第541章 复生
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混沌初开，一而二，二生三界。
清气升而灵界，浊气降而物质界，浓淡其间，万千神异之生处，是为能量界。
能量界的能量为神力，灵界的能量为灵力，而物质界的能量，就是能量，光，热，风，汐，不一而足。
天上掉下来的，地里长出来的，脑子里胡思乱想来的，物质界里带有神性的东西不算少，能用的却不多，眼前，有这么一棵树可以投资，很难说不是一种幸运，嗯，还有遥遥对面的一柱高脚盘子，可惜达吉尔达人向来喜欢的是树。
埃沃德玛亚使用神力从灵界生生切出来一块空间，图的就是灵界空间对灵质灵魂在三界中最为友好的优势。
再以枯树为衔接点，树干上方正有一个豁大的树洞做界限，简直没有比这个再合适的了。
鹅卵石也是有神性的，日积月累的祈祷，最纯粹的信念，渲染顽石点头，很符合物质界事物发展的一般规律。
鹅卵石扔进树洞里去，转化为灵质，多多少少也能给众多达吉尔达先魂们一个落脚的地方。
至于达吉尔达人在枯树空间更坚实的踏足之地，埃沃德玛亚准备直接使用神力进行兑换。
在灵界搜寻灵质是个渺茫且万分危险的工作，评估过发动战争和广大界域对神力无谓的消耗，艾玛决定，直接转换，效率反倒会更高一点。
再有零零碎碎的辅助功能，埃沃德玛亚达成所愿只花了不到两个亿的神力，比之前望天坐等，不死一颗脑细胞的无脑操作节省了一大半的费用。
“上神显灵啦！”
艾玛一张嘴，立马就想抽自己一嘴巴，这么具有中洲某地区城乡结合部典型特征的口音并措辞一嚷出来，无穷大的拉低了这句话本意所应拥有的威严气魄。
言出无回，神也没辙，艾玛只能接茬铺展剧情，略做补救。
好在这一嗓子够尖够远，神庙的空间也够拢音，超过八成的达吉尔达民工都关注到了，并且放下手里的活计，目瞪口呆的观望好似被插了一针的族中圣女。
顺着埃沃德玛亚的手指尖看去，庙中枯树仿佛活了过来，枯枝摆动，招摇似舞，树下无数堆积的鹅卵石直入长鲸吸水，相互碰撞出脆耳的铃音，大作潺潺之声，一股脑的涌进枯树枝桠间那个黑漆漆的树洞里去。水声渐渐响亮，枯树的树干枝桠，瞎眼可见的从焦黑转为棕褐浓绿，直到枯枝丰盈，水绿有泽，无风自动，婀娜轻摆。更有无数嫩叶，发了疯似的自枝桠间枝梢上吐芽飞涨，青白，翠绿，浓郁，转眼间生机盎然勃发，大有飒飒爽爽的自在意态。
达吉尔达民工们看得呆了，舍不开眼光，脚下踟躇，慢慢围拢上来。
鹅卵石尽，逢春枯树枝叶招摇，一幅生机勃勃之相，非尽如此，枝叶飒响中，隐约有无数人声欢唱，无尽喜悦之意跳荡其间，仿若世间极致乐境。
神国！
这就是达吉尔达人千万年来念兹在兹的神国！
听，这欢愉之声！都在赞美，都在称颂。从此永生不灭，过上幸福美满的生活，要吃得吃，要喝得喝，想啥来啥，念啥有啥。
达吉尔达人没有任何一刻比此时更完满希望，妥了，老有所养，死有所依，可以一直幸福到位面尽头咯！
所思所想，尽皆如此，有气血澎湃的按捺不住一声喊，大步流星的走去神庙外的石冢，四姨家的三叔老二还在地上躺着呢，去吧，快去吧，上神许诺的神国，吃香的喝辣的去吧，再不埋怨你借了不还的两条咸鱼了，等着我，总有一天，咱们有的是时间靠着墙根儿晒着太阳慢慢聊。
埃沃德玛亚有点不好意思，廉租房怎么就神国了，又不忍心吐槽族人们没见过世面，实在是自己也头一回见……都想成神，果然有成神的好处。
闻讯赶来大酋长和大祭司，由语序上判断，大酋长的腿脚还是超过了组球队的大祭司，毕竟年轻着二十来岁。
这两天的神迹有点频发的意思，可丝毫不能减达吉尔达人的澎湃热情，就连大酋长和大祭司也心心念念起自己的小算盘……且先好好活着，有上神罩着，随随便便活出个多姿多彩，活腻歪了也不怕，死前头的三老四少在神国里也煞好的，等大限到了跟过去安度晚年生活，这才是最正经的人生规划吖。
于是，“说跟上神走就跟上神走水里火里不回头”的鹅卵石蹭蹭活动，因为枯木复活的神迹，受迫性的停工两天。
毕竟在这种时候还能想起带契四姨家三叔老二的理智达吉尔达人是偶尔少数，绝大多数达吉尔达人还是要遵从人类本能，到神迹树前观瞻两眼，发一会子白日梦，这才恋恋不舍给后面等待参观的人腾地方。
因为闻讯赶来的达吉尔达人越来越多的关系，大酋长充分发挥职能作用，本着有序围观、有礼围观、有限围观的宗旨，借神迹的东风，在神庙里紧急布置了一个大型的深化全民意识教育会场。除了不卖票，一切都按照热门景点的参观方案来，消防、治安、督导、应急防暑预案，应急踩踏预案，吸烟区，母婴哺乳室，公厕，超市，食堂、地铺……反正能想到都预备上了，这才堪堪满足达吉尔达人日益增长的围观神迹的自我素质教育需求。
等大家伙都心头火热的过足了瘾，鹅卵石行动再度开启，埃沃德玛亚也把自己关进板房里，专心致志的冥思苦想，到底要给达吉尔达族人一个什么程度上的幸福美好生活……都算是个神了，怎么能说话不算数呢？要败人品的。
达吉尔达人，勤劳勇敢，善良朴实，记性好学东西快，却不贪恋外界纷杂繁复的物质生活，一心诚奉上神，睡草垫子住树屋，主食木薯副食咸鱼，生活恬淡，甘于贫乐。
这样的一个脱离了低级趣味的高尚部族，久经佛系熏陶考验的一群人，他们的心里到底在渴望些什么呢？
虽然埃沃德玛亚也是达吉尔达人，但是这个问题，真的有些答不上来，人心不测，也只有等问卷调查上来才会有些趋近真相的答案了。
混沌初开，一而二，二生三界。
清气升而灵界，浊气降而物质界，浓淡其间，万千神异之生处，是为能量界。
能量界的能量为神力，灵界的能量为灵力，而物质界的能量，就是能量，光，热，风，汐，不一而足。
天上掉下来的，地里长出来的，脑子里胡思乱想来的，物质界里带有神性的东西不算少，能用的却不多，眼前，有这么一棵树可以投资，很难说不是一种幸运，嗯，还有遥遥对面的一柱高脚盘子，可惜达吉尔达人向来喜欢的是树。
埃沃德玛亚使用神力从灵界生生切出来一块空间，图的就是灵界空间对灵质灵魂在三界中最为友好的优势。
再以枯树为衔接点，树干上方正有一个豁大的树洞做界限，简直没有比这个再合适的了。
鹅卵石也是有神性的，日积月累的祈祷，最纯粹的信念，渲染顽石点头，很符合物质界事物发展的一般规律。
鹅卵石扔进树洞里去，转化为灵质，多多少少也能给众多达吉尔达先魂们一个落脚的地方。
至于达吉尔达人在枯树空间更坚实的踏足之地，埃沃德玛亚准备直接使用神力进行兑换。
在灵界搜寻灵质是个渺茫且万分危险的工作，评估过发动战争和广大界域对神力无谓的消耗，艾玛决定，直接转换，效率反倒会更高一点。
再有零零碎碎的辅助功能，埃沃德玛亚达成所愿只花了不到两个亿的神力，比之前望天坐等，不死一颗脑细胞的无脑操作节省了一大半的费用。
“上神显灵啦！”
艾玛一张嘴，立马就想抽自己一嘴巴，这么具有中洲某地区城乡结合部典型特征的口音并措辞一嚷出来，无穷大的拉低了这句话本意所应拥有的威严气魄。
言出无回，神也没辙，艾玛只能接茬铺展剧情，略做补救。
好在这一嗓子够尖够远，神庙的空间也够拢音，超过八成的达吉尔达民工都关注到了，并且放下手里的活计，目瞪口呆的观望好似被插了一针的族中圣女。
顺着埃沃德玛亚的手指尖看去，庙中枯树仿佛活了过来，枯枝摆动，招摇似舞，树下无数堆积的鹅卵石直入长鲸吸水，相互碰撞出脆耳的铃音，大作潺潺之声，一股脑的涌进枯树枝桠间那个黑漆漆的树洞里去。水声渐渐响亮，枯树的树干枝桠，瞎眼可见的从焦黑转为棕褐浓绿，直到枯枝丰盈，水绿有泽，无风自动，婀娜轻摆。更有无数嫩叶，发了疯似的自枝桠间枝梢上吐芽飞涨，青白，翠绿，浓郁，转眼间生机盎然勃发，大有飒飒爽爽的自在意态。
达吉尔达民工们看得呆了，舍不开眼光，脚下踟躇，慢慢围拢上来。
鹅卵石尽，逢春枯树枝叶招摇，一幅生机勃勃之相，非尽如此，枝叶飒响中，隐约有无数人声欢唱，无尽喜悦之意跳荡其间，仿若世间极致乐境。
神国！
这就是达吉尔达人千万年来念兹在兹的神国！
听，这欢愉之声！都在赞美，都在称颂。从此永生不灭，过上幸福美满的生活，要吃得吃，要喝得喝，想啥来啥，念啥有啥。
达吉尔达人没有任何一刻比此时更完满希望，妥了，老有所养，死有所依，可以一直幸福到位面尽头咯！
所思所想，尽皆如此，有气血澎湃的按捺不住一声喊，大步流星的走去神庙外的石冢，四姨家的三叔老二还在地上躺着呢，去吧，快去吧，上神许诺的神国，吃香的喝辣的去吧，再不埋怨你借了不还的两条咸鱼了，等着我，总有一天，咱们有的是时间靠着墙根儿晒着太阳慢慢聊。
埃沃德玛亚有点不好意思，廉租房怎么就神国了，又不忍心吐槽族人们没见过世面，实在是自己也头一回见……都想成神，果然有成神的好处。
闻讯赶来大酋长和大祭司，由语序上判断，大酋长的腿脚还是超过了组球队的大祭司，毕竟年轻着二十来岁。
这两天的神迹有点频发的意思，可丝毫不能减达吉尔达人的澎湃热情，就连大酋长和大祭司也心心念念起自己的小算盘……且先好好活着，有上神罩着，随随便便活出个多姿多彩，活腻歪了也不怕，死前头的三老四少在神国里也煞好的，等大限到了跟过去安度晚年生活，这才是最正经的人生规划吖。
于是，“说跟上神走就跟上神走水里火里不回头”的鹅卵石蹭蹭活动，因为枯木复活的神迹，受迫性的停工两天。
毕竟在这种时候还能想起带契四姨家三叔老二的理智达吉尔达人是偶尔少数，绝大多数达吉尔达人还是要遵从人类本能，到神迹树前观瞻两眼，发一会子白日梦，这才恋恋不舍给后面等待参观的人腾地方。
因为闻讯赶来的达吉尔达人越来越多的关系，大酋长充分发挥职能作用，本着有序围观、有礼围观、有限围观的宗旨，借神迹的东风，在神庙里紧急布置了一个大型的深化全民意识教育会场。除了不卖票，一切都按照热门景点的参观方案来，消防、治安、督导、应急防暑预案，应急踩踏预案，吸烟区，母婴哺乳室，公厕，超市，食堂、地铺……反正能想到都预备上了，这才堪堪满足达吉尔达人日益增长的围观神迹的自我素质教育需求。
等大家伙都心头火热的过足了瘾，鹅卵石行动再度开启，埃沃德玛亚也把自己关进板房里，专心致志的冥思苦想，到底要给达吉尔达族人一个什么程度上的幸福美好生活……都算是个神了，怎么能说话不算数呢？要败人品的。
达吉尔达人，勤劳勇敢，善良朴实，记性好学东西快，却不贪恋外界纷杂繁复的物质生活，一心诚奉上神，睡草垫子住树屋，主食木薯副食咸鱼，生活恬淡，甘于贫乐。
这样的一个脱离了低级趣味的高尚部族，久经佛系熏陶考验的一群人，他们的心里到底在渴望些什么呢？
虽然埃沃德玛亚也是达吉尔达人，但是这个问题，真的有些答不上来，人心不测，也只有等问卷调查上来才会有些趋近真相的答案了。