奋斗中文网 > 百工匠心 > 第237章 不解之谜

第237章 不解之谜

推荐阅读:

一秒记住【奋斗中文网 www.fddzw.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    太微垣南有三颗星被人视为三座门,即端门、左掖门、右掖门;与此相应,紫禁城前面设立端门、午门,东西两侧设立左、右掖门。

    午门和太和门之间,有金水河蜿蜒穿过,象征着天宫中的银河。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫,“乾”、“坤”二字就意味着天地的意思。

    其东西两侧的曰精门与月华门,则象征着曰月争辉。东西六宫及其他诸宫殿也都分别象征着天上的十二星辰和各个星座。

    故宫房间知多少故宫的房间数不清,有人说故宫有9999间房,有人说故宫的房间应该有999 9间半,何有9999间半?

    半间在哪儿?

    原来半间是指文渊阁楼下西头的那一小间。实际上故宫所谓的半间房是根本不存在的。文渊阁西头这间,面积颇小,仅有一作上下用的楼梯,但仍是一整间。

    文渊阁是藏我国第一部《四库全书》的处所,为取“天一生水,地六成之”,以水克火之意,文渊阁一反紫禁城房屋多以奇数为间的惯例,采用了不讲对称的偶数——6间。

    但又为了布局上的美观,西头一间建造得格外小,似乎是半间房。故宫房屋到底有多少呢?据实地测量有8600余间。冷宫何处来故宫参观的人,总要找找“冷宫”在哪里,看皇帝是不是真地过着“三宫六院七十二妃”的生活。

    所谓三宫六院,故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路六宫:斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。

    皇帝的妻妾众多,说有“七十二妃”,或“粉黛三千”。据《礼记》记载,周朝的制度是“天子后六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”,这说明,早在我国周代,天子的妻妾就有夫人、嫔、世妇、御妻等名号,数量也相当惊人。

    封建帝王有着至高无上的权力,可以随心所欲地挑选妃子。宫中多怨女,在封建社会里,多少青年女子被关进宫内,终生不得自由!

    至于选到宫中的女子,一旦失宠,便在宫中禁室里等死,更为悲惨。故宫的“冷宫”在哪里?并无定所,但历来有两种说法,一说即是乾清宫、长春宫;一说“冷宫”无固定地址,关禁王妃、皇子的地方,便俗称冷宫。

    查遍所见明、清史料,紫禁城无“冷宫”匾额,冷宫并不是某一处宫室的正式命名。根据一些文献记载,明清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。

    明末天启皇帝时,成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤,被由长春宫赶到御花园西面的乾西,一住四年。先后被幽居乾西的,还有定妃、嫔、恪嫔三人。

    这个冷宫在紫禁城内之西,光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前,据说关在景祺阁北边北三所,这地方就在今天珍妃井西边的山门里。如果这一出自太监之口的传闻属实,则此地也算得一处冷宫。

    门字之谜故宫各门匾中“门”字末笔直下至底没有向上的勾脚,为什么故意写成这样?据说宋偏都临安后,玉牒殿失火,殿门烧光。宰臣奏说,宫殿匾额中的“门”字,末笔都有勾脚,带火笔,因此招火,将这些匾额全部烧掉方能免灾。

    从此以后,凡宫殿的匾额,书写时“门”字末笔都直下,不勾脚。有一个为写“门”字而丧生的故事,更能说明宫殿匾额“门”字无勾的原因:明太祖在南京命中书詹希原写太学集贤门匾,所写“门”字,末笔微微勾起,多疑的明太祖便大发雷霆说:我要招贤,你詹希原这厮要闭门,塞我贤路!

    遂下令斩之。真是伴君如伴虎!故宫谁设计故宫这样宏伟的建筑,如果浩大的工程,由谁负责设计?又是谁主持施工的?这的确是个历史谜团,难倒不少老北京人。因为故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年,由何人设计等字样。

    目前大多数人都认为故宫是明代一位杰出的匠师,姓蒯名祥,人称蒯鲁班的人设计的。但是近年来故宫博物院古建部高级工程师、年近古稀的于倬云先生提出了不同意见。

    他认为,曾经参加建造宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切,其实蒯祥只是故宫的施工主持人,故宫真正的设计人应该是名不见经传的蔡信。

    永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时,蒯祥才随朱棣从南京来到京城,开始主持宫殿的施工,而在此之前,蔡信已主持故宫的规划、设计和建造三大殿院。

    三大殿院内不植树,有人说是怕隐蔽于树丛中的敌人威胁皇帝的安全。这种说明乍听似乎有理,实不尽然。故宫养心殿、御花园中古松苍柏高大茂密,如何解释?

    有人撰文提出三大殿院内不种树,主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保和殿并称外朝三大殿,是皇帝举行盛典的地方,从位置上说居整个外宫建筑的中心,也是整个北京城的中心。

    为突出这组宫殿的威严气势,建筑上采取许多手法,其一便是院内不植树,从皇城正门天安门起,经端门、午门、太和门,这之间的一系列庭院内都无树木。

    当时人们去朝见天子,进入天安门,经过漫长御道,在层层起伏变化的建筑空间中行进,会感到一种无形的,不断增长的精神压力,最后进入太和门,看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿,这种精神压力达到顶点。

    而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树,绿荫宜人,小鸟鸣叫,那将会破坏朝廷的威严氛围。