第二十章 来自军中
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霍元真看到锦衣人的同时,那个人也看到了他。
此人目光锐利,看到霍元真在看自己,嘴角牵起一丝笑意。
霍元真心中暗惊。
此人绝对是个高手!
江湖之上,对于实力也有着明确划分,通常分为后天高手和先天高手。
后天分为后天初期,后天中期,后天后期和后天大圆满。
这个境界的划分,并不是指你将某一门武学练习到了什么程度,而是指人的内力。
因为习武之人,首重内力,没有内力的扶持,一切武艺皆是花架子,没有威力。
后天初期是指修炼一门内力,并且已经感受到了气感,就算进入了后天境界。
后天中期是指修炼内力有一定成就,达到了内力能在经脉中运转,并且行走全身的程度,这个时候,使用任何部位攻击,在内力的支持下都能造成巨大的杀伤。
而后天后期是指已经将内力能散发与体外,让人* 清晰的感受到,这个程度,内力就有了很多妙用,比如内力灌注双目,即可让人不敢与你对视,比如挥动袍袖,就有气浪击出,比如将内力灌注与宝剑之上,挥舞之间就会出现剑气。
后天圆满是指内功造诣已经达到了小成境界,这个时候,内力可以内敛,达到返璞归真的境界。
先天高手和后天高手最大的区别,就是已经打通了任督二脉,内力生生不息,战斗力不但更为强悍,而且内力更为持久,和后天是有着本质区别的。
先天中期,练成胎息境界,和先天初期不同,先天初期是要依靠外界的力量才能使自己体内的内力形成循环,而先天中期则是完全依靠自身,任何恶劣的环境下都能产生内力,只要不是不停的巨大消耗就能保证内力不会枯竭。
先天后期,是指内力已经冲破生死玄关,内功达到了大成之境,到了这个境界,寿命都会大大延长,虽然只要修炼内力有成都能长寿,但是只有冲破了生死玄关,才是真正的长寿,据说有些江湖老怪物甚至已经活了二三百年。
先天大圆满,真正的江湖绝顶,百年前魔教教主白发血魔丁不二曾经达到先天大圆满,一人独战正道十大高手还完胜,魔教风头一时无两,正道人人自危,可是之后丁不二莫名其妙的在江湖上销声匿迹了,人们知道有这么个境界,但是却再也没有人达到过了。
而没有修炼内力的人,充其量算是一个江湖虾米,最多也就是外家拳术有成而已,不可能成为高手。
但是不是说内力高的人一定就能战胜内力低的人,招式的精妙也占了很大比重,但是总体来说,因为修炼内力是一个漫长的过程,所以一般内力高的人,战斗技巧通常也都比较强悍。
像霍元真这种有气感没多长时间的,其实也可以算做后天初期。
但是要论实际战斗力,霍元真也许还不如一净或者黄飞鸿这等没有修炼果内功的人,只不过霍元真这种情况是特例,不能说明什么。
可是现在出现在霍元真眼里的这个锦衣中年人,目光如电,有一种摄人心魄的威势,霍元真是识货的,这说明,这个锦衣中年人至少也是一个后天后期的大高手。
后天后期,确实能称为高手了,先天高手可不是路边的大白菜,随随便便就能碰到的,即使嵩山第一高手中岳派的奥妙真人,也不过进入后天后期没多久。
霍元真有的时候就会想,自己如果抽取到内功秘籍,会不会一下就学习到顶点呢?达到先天大后期或者是先天大圆满的境界呢?
虽然学习外功可以一下就完全掌握,但是霍元真认为内功恐怕不是那么容易的,可是毕竟是系统给的秘籍,会有什么不一样呢?霍元真一直有些担心。
****************************
这个锦衣人看向自己,目光虽然锐利,但是霍元真能在他的眼神里面看到善意。
不会吧!
自己来到这个世界才一个月出头,怎么就会有人陌生人对自己表示善意呢?
难道他也是佛家信徒?
难道他也想出家当和尚吗?
正当霍元真胡思乱想的时候,那个锦衣人却转身走了,在一众青衣人的护卫下,居然向自己那个小庙走去。
霍元真心中一惊,锦衣人的意思他懂了,就是要和他到室内有话说。
看了看周围乱哄哄的人群,霍元真告诉一空等人在这里,自己则是也回到了庙内。
来到了庙门前,两个青衣人站在左右,好像门卫一样,目不斜视。
霍元真也没有管他们,直接去了自己的房间。
那个锦衣人独自坐在一张椅子上,看到霍元真进来,站起了身笑道:“在下不请自来,打扰方丈了”。
霍元真打了个稽首,对锦衣人道:“贵客造访,贫僧有失远迎,失礼了”。
那个锦衣人眼睛眨了一下:“什么贵客,在下不过是一个市井俗人,小有家财而已,当不起贵客二字”。
霍元真笑了笑:“金银也好,权势也罢,都是俗世人所看重的东西,在贫僧眼中却是一样的,施主既然来我少林,想必是找贫僧有事,若身份都要遮遮掩掩,岂非不够洒脱”。
锦衣人眼中露出惊奇的神色,思索了一下,才道:“方丈看出什么了?”。
霍元真眼神在锦衣人身上扫了一下:“施主自有一股威势,若贫僧没有看错,想必是来自公门之中吧”。
“哦!”。
锦衣人更是惊讶,坐直了身子,对霍元真道:“方丈请继续”。
霍元真道:“少林处于登封县境内,地理位置偏僻,贫僧也不曾认识公门之人,但是听施主的口音,似乎和登封县人略有不同,想必并非登封之人,不知贫僧说的可对?”。
锦衣人点了点头:“在下确实不是登封人”。
霍元真继续道:“同样道理,施主若不是登封人,那么想必也不是郑州府之人,但是你还是河南之人”。
“方丈所言也不差,口音确实能做为依据,在下确实是河南人,但是不知方丈怎么看出我是公门之人呢?”。
“公门之人和百姓自然有所不同,贫僧不才,到是能分辨一二”。
“那么请问方丈,可曾看出我是哪个衙门的吗?”。
锦衣人说着,眼里露出一丝狡黠的目光。
霍元真心里暗笑,但是脸上不同声色,略微沉吟一下:“施主此问,到是让贫僧颇费思量,不过若是让贫僧猜测,那么想必施主是来自军中”。
这一次,锦衣人是真的被震撼到了,眼中瞬间杀气毕露,死死的盯着霍元真。
霍元真丝毫不惧,直接与对方对视,满脸的慈悲为怀,云淡风轻。
看了霍元真半晌,锦衣人终于收回了眼神,叹了口气道:“若非在下确认从未见过方丈,恐怕真要怀疑方丈的身份了”。
霍元真微笑不语,眼帘低垂。
过了一会儿,那个锦衣人才平静下来,对霍元真道:“既然方丈看出我的身份,那么在下也不隐瞒了,我确实来自军中,只不过具体身份暂时还不能说,我这次来,确实是找方丈有事的”。
霍元真没有回答,锦衣人继续道:“我有一位朋友,他的老父亲一生信佛,并且坚信佛祖的存在,其程度已经达到了一个痴迷的地步,立志此生要拥有一件有佛性的东西,但是天下虽大,却哪里有什么东西具有佛性,为此这位老人家几乎走遍了大江南北,耗费无数金钱欲求一佛器而不得,包括这里的法王寺也去过,可是却一无所获”。
顿了一下,锦衣人继续道:“偏偏我的朋友又很孝顺,一直想完成老父亲的心愿,这次听说贵寺出现了佛祖神迹,才特意叫我来看看,看看是否属实”。
“那施主都看到了”。
“看到了,所以这才是我拜托方丈的事情,希望能弄到一件有佛性的东西,完成一位老人的心愿”。
锦衣人说完,站起来对着霍元真施了一礼。
霍元真急忙双手合十还礼,再次请对方坐下:“此事说难也不难,不过既然信奉我佛,就应该前来本寺,才显诚心”。
听到霍元真的话,锦衣人似乎面露为难之色,想了想道:“在下有个不情之请,希望方丈能让在下看一看有佛性的东西,这样我就心中有数了,回去也好请老人家前来”。
“这个不难”。
霍元真拿出自己抽取到的木鱼。
让锦衣人做好,霍元真道:“施主现在心绪不宁,听听木鱼声音,平静一些吧”。
说完,霍元真轻轻的敲起了木鱼。
本来还有些急躁的锦衣人听到木鱼声音后,从震惊到平静,最后竟然不知不觉的闭上了眼睛。
霍元真看了看对方,锦袍下摆处,露出了一双靴子的边缘。
一双官靴,军官穿的靴子。
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霍元真看到锦衣人的同时,那个人也看到了他。
此人目光锐利,看到霍元真在看自己,嘴角牵起一丝笑意。
霍元真心中暗惊。
此人绝对是个高手!
江湖之上,对于实力也有着明确划分,通常分为后天高手和先天高手。
后天分为后天初期,后天中期,后天后期和后天大圆满。
这个境界的划分,并不是指你将某一门武学练习到了什么程度,而是指人的内力。
因为习武之人,首重内力,没有内力的扶持,一切武艺皆是花架子,没有威力。
后天初期是指修炼一门内力,并且已经感受到了气感,就算进入了后天境界。
后天中期是指修炼内力有一定成就,达到了内力能在经脉中运转,并且行走全身的程度,这个时候,使用任何部位攻击,在内力的支持下都能造成巨大的杀伤。
而后天后期是指已经将内力能散发与体外,让人* 清晰的感受到,这个程度,内力就有了很多妙用,比如内力灌注双目,即可让人不敢与你对视,比如挥动袍袖,就有气浪击出,比如将内力灌注与宝剑之上,挥舞之间就会出现剑气。
后天圆满是指内功造诣已经达到了小成境界,这个时候,内力可以内敛,达到返璞归真的境界。
先天高手和后天高手最大的区别,就是已经打通了任督二脉,内力生生不息,战斗力不但更为强悍,而且内力更为持久,和后天是有着本质区别的。
先天中期,练成胎息境界,和先天初期不同,先天初期是要依靠外界的力量才能使自己体内的内力形成循环,而先天中期则是完全依靠自身,任何恶劣的环境下都能产生内力,只要不是不停的巨大消耗就能保证内力不会枯竭。
先天后期,是指内力已经冲破生死玄关,内功达到了大成之境,到了这个境界,寿命都会大大延长,虽然只要修炼内力有成都能长寿,但是只有冲破了生死玄关,才是真正的长寿,据说有些江湖老怪物甚至已经活了二三百年。
先天大圆满,真正的江湖绝顶,百年前魔教教主白发血魔丁不二曾经达到先天大圆满,一人独战正道十大高手还完胜,魔教风头一时无两,正道人人自危,可是之后丁不二莫名其妙的在江湖上销声匿迹了,人们知道有这么个境界,但是却再也没有人达到过了。
而没有修炼内力的人,充其量算是一个江湖虾米,最多也就是外家拳术有成而已,不可能成为高手。
但是不是说内力高的人一定就能战胜内力低的人,招式的精妙也占了很大比重,但是总体来说,因为修炼内力是一个漫长的过程,所以一般内力高的人,战斗技巧通常也都比较强悍。
像霍元真这种有气感没多长时间的,其实也可以算做后天初期。
但是要论实际战斗力,霍元真也许还不如一净或者黄飞鸿这等没有修炼果内功的人,只不过霍元真这种情况是特例,不能说明什么。
可是现在出现在霍元真眼里的这个锦衣中年人,目光如电,有一种摄人心魄的威势,霍元真是识货的,这说明,这个锦衣中年人至少也是一个后天后期的大高手。
后天后期,确实能称为高手了,先天高手可不是路边的大白菜,随随便便就能碰到的,即使嵩山第一高手中岳派的奥妙真人,也不过进入后天后期没多久。
霍元真有的时候就会想,自己如果抽取到内功秘籍,会不会一下就学习到顶点呢?达到先天大后期或者是先天大圆满的境界呢?
虽然学习外功可以一下就完全掌握,但是霍元真认为内功恐怕不是那么容易的,可是毕竟是系统给的秘籍,会有什么不一样呢?霍元真一直有些担心。
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难道他也想出家当和尚吗?
正当霍元真胡思乱想的时候,那个锦衣人却转身走了,在一众青衣人的护卫下,居然向自己那个小庙走去。
霍元真心中一惊,锦衣人的意思他懂了,就是要和他到室内有话说。
看了看周围乱哄哄的人群,霍元真告诉一空等人在这里,自己则是也回到了庙内。
来到了庙门前,两个青衣人站在左右,好像门卫一样,目不斜视。
霍元真也没有管他们,直接去了自己的房间。
那个锦衣人独自坐在一张椅子上,看到霍元真进来,站起了身笑道:“在下不请自来,打扰方丈了”。
霍元真打了个稽首,对锦衣人道:“贵客造访,贫僧有失远迎,失礼了”。
那个锦衣人眼睛眨了一下:“什么贵客,在下不过是一个市井俗人,小有家财而已,当不起贵客二字”。
霍元真笑了笑:“金银也好,权势也罢,都是俗世人所看重的东西,在贫僧眼中却是一样的,施主既然来我少林,想必是找贫僧有事,若身份都要遮遮掩掩,岂非不够洒脱”。
锦衣人眼中露出惊奇的神色,思索了一下,才道:“方丈看出什么了?”。
霍元真眼神在锦衣人身上扫了一下:“施主自有一股威势,若贫僧没有看错,想必是来自公门之中吧”。
“哦!”。
锦衣人更是惊讶,坐直了身子,对霍元真道:“方丈请继续”。
霍元真道:“少林处于登封县境内,地理位置偏僻,贫僧也不曾认识公门之人,但是听施主的口音,似乎和登封县人略有不同,想必并非登封之人,不知贫僧说的可对?”。
锦衣人点了点头:“在下确实不是登封人”。
霍元真继续道:“同样道理,施主若不是登封人,那么想必也不是郑州府之人,但是你还是河南之人”。
“方丈所言也不差,口音确实能做为依据,在下确实是河南人,但是不知方丈怎么看出我是公门之人呢?”。
“公门之人和百姓自然有所不同,贫僧不才,到是能分辨一二”。
“那么请问方丈,可曾看出我是哪个衙门的吗?”。
锦衣人说着,眼里露出一丝狡黠的目光。
霍元真心里暗笑,但是脸上不同声色,略微沉吟一下:“施主此问,到是让贫僧颇费思量,不过若是让贫僧猜测,那么想必施主是来自军中”。
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霍元真微笑不语,眼帘低垂。
过了一会儿,那个锦衣人才平静下来,对霍元真道:“既然方丈看出我的身份,那么在下也不隐瞒了,我确实来自军中,只不过具体身份暂时还不能说,我这次来,确实是找方丈有事的”。
霍元真没有回答,锦衣人继续道:“我有一位朋友,他的老父亲一生信佛,并且坚信佛祖的存在,其程度已经达到了一个痴迷的地步,立志此生要拥有一件有佛性的东西,但是天下虽大,却哪里有什么东西具有佛性,为此这位老人家几乎走遍了大江南北,耗费无数金钱欲求一佛器而不得,包括这里的法王寺也去过,可是却一无所获”。
顿了一下,锦衣人继续道:“偏偏我的朋友又很孝顺,一直想完成老父亲的心愿,这次听说贵寺出现了佛祖神迹,才特意叫我来看看,看看是否属实”。
“那施主都看到了”。
“看到了,所以这才是我拜托方丈的事情,希望能弄到一件有佛性的东西,完成一位老人的心愿”。
锦衣人说完,站起来对着霍元真施了一礼。
霍元真急忙双手合十还礼,再次请对方坐下:“此事说难也不难,不过既然信奉我佛,就应该前来本寺,才显诚心”。
听到霍元真的话,锦衣人似乎面露为难之色,想了想道:“在下有个不情之请,希望方丈能让在下看一看有佛性的东西,这样我就心中有数了,回去也好请老人家前来”。
“这个不难”。
霍元真拿出自己抽取到的木鱼。
让锦衣人做好,霍元真道:“施主现在心绪不宁,听听木鱼声音,平静一些吧”。
说完,霍元真轻轻的敲起了木鱼。
本来还有些急躁的锦衣人听到木鱼声音后,从震惊到平静,最后竟然不知不觉的闭上了眼睛。
霍元真看了看对方,锦袍下摆处,露出了一双靴子的边缘。
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