探索人生命的价值与意义 (三十一)
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论人生命的真正价值与意义(六)——
是认定自己的价值，履行自己的价值！
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
两句诗出自苏轼的《题西林壁》这首诗，
苏轼经过九江，游览庐山。秀丽如画的山水触发他雅兴敏思，于是著下游观庐山后的总结《题西林壁》，
横看山岭连绵起伏，山峰耸立，
千姿万态的庐山风景在正面，侧面，远处、近处、高处、低处不同的角度中都呈现出不同的价值与风姿！
作者之意是，我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。
认识事物价值的真相与全貌，要超越狭小的范围，进行全方位的了解与调查。必须摆脱主观与成见。
旅客不仅是游赏庐山世界，而且需要精通导航技能，认识庐山世界，了解庐山世界，更要认识辨明，自己究竟是游客啊？还是身负使命的行路战士呢？
虽然这个庐山世界的风景美如画，但是这里更为突出的是高峰的耸立，枝林的茂盛，杂草的纵生！站在这里令人难以眺望到更远的方向！
行走在这五彩斑斓世界，人生漫漫旅途中的旅客，如同置身于千姿百态的庐山之中！
行走在庐山里的旅客，为防不被庐山所迷，不被庐山所困，即要认识自己，更要认识庐山！
首先要认识自己的价值！确定自己的价值！
农作物玉米的价值在于经过黑暗及阳光雨露的供应而结出丰盛的籽粒，供人享受，造福于人！
肮脏污秽之水的价值被定为垃圾废物。
水的价值在于它的晶莹剔透，清澈供人享用而造福于人类！
盐的价值在于它的防腐极调味造福于人！
光的价值在于它能驱除黑暗，为人类带来光明，造福于人。
人的价值在于奉献自己！
人，尊贵的人们！每个人都代表着独一无二的神迹见证！
独一无二的音容笑貌！
独一无二的体魄！
独一无二的情感思维逻辑！
独一无二的应变外交能力！
人自来到世界就踏上了奉献之旅！
人的肩上就负有奉献的神圣职责！
人不是任何一个人的私有产物！
人的价值是一场纯洁生命奉献的一生！
奉献表现在建造婚姻，家庭，亲子，育儿的工程之中！
奉献在生命中每一步的足迹中！
奉献的材料是真理与圣洁！
蜡炬成灰泪始干，讲述的是燃烧自己照亮他人的牺牲奉献精神，蜡烛若不点燃，就无法充分展现它的价值。
随着蜡烛的点燃，蜡泪的滴滴落下，蜡烛在绽放着它生命的光彩与绚丽的同时，也为人类带去了快乐与光明。
蜡烛的一生短暂而美丽，每滴蜡泪都是价值，都是奉献。
蜡烛的价值在于它为人类带来光明，带来温暖。
人的价值亦是为人带来光明带来温暖！
婚姻家庭的建造同样是需要光明与温暖的供给。
建造婚姻，家庭，育儿的工程需要的是奉献精神，哪里有奉献，哪里有亮光，有温暖！
家庭中为了生活，柴，米，油，盐，酱醋，工作，孩子，学业，职场，学校，家庭外交等等的一系列事件。
家庭成员有的观点不同，认知不同，方案不同，解决的方法不同，
很多的不同在这家里出现，分歧就出现了，争吵就出现了，打骂就出现了，各种的伤害就出现了。
众多火灾的出现，这一家人常常在火中游行是什么滋味儿？
再不就是冷战，天天阴沉着脸，谁也不理谁。冷的令人打颤，如冰窖。一个家庭除了火，就是冰的气氛。
那么家庭成员啥感觉呢，逃跑啊，第一想法就是厌弃这个家庭，想逃离这个家庭，换个环境，无论大人孩子都会萌生这种想法的。
建立幸福家庭远比建立事业要困难许多。
家庭幸福的建造是世界上最大最艰难的一项建造工程。
因为建造幸福家庭需要的是牺牲奉献的精神。
如蜡炬成灰，泪始干一样，随着蜡泪的纷纷落下，光亮的散发，燃烧了自己，将祝福送给他人。
在家庭中的奉献需要一些生命里的真实情感。
每句语言，每个行动，每个解决问题的方式。都在爱与真诚中和平进行。
有限的人做到百分之百的成功率效果世界上大概是零。
当家庭成员中的一员遭遇了失败，并已尽力了，那么其他家庭成员则应该站立起来扶起失败之人。
安慰她，帮助她建立她的信心，让她能重新获得力量走前方的路。这就是真诚爱的接纳与奉献。
家庭中不怕失败存在，怕的是经不起失败，担不起失败。
怕的是失败后家庭中被讥笑，辱骂，刺伤自尊心，打压，践踏所充满。
那才是极大的失败，彻底的失败。
如果家庭采取这种方法对待失败者，原来是一个人失败，
现在是全家都失败了，都跌倒了。
所以在家庭中牺牲奉献所带来的能量是巨大的。
带来的祝福是无限量的。
如果家庭面临着一场生意抉择，夫妻双方各执己见，都认为自己的方法是上上的方案，
是使生意盈利的方法，
但其实也就只是一个方案，是否盈利是个未知数！
但如果两人再争执不下，就会发生火拼的危机，
倒不如以生意第二，夫妻感情恩爱第一为妙，
不能因生意破坏了夫妻恩爱，家庭的和谐，
一方可以选择放下自己的意见。
采取对方的方案，无论对方的方案结果是成功的，是失败的都选择接受。
如果成功了应该值得庆祝，既保住了夫妻恩爱情分，又保住了生意盈利，
如果方案失败了，那么不仅学习了一场生意课程，又保证了夫妻感情的恩爱，这也是一场胜利。
生意的盈利可以丢，可以不要，但是夫妻的感情千万不能丢掉，千万不能弃之不顾！，
总之在奉献中进行的决策，都有胜利的收获。
家庭成员，父母所有的决定未必百分之百的正确，孩子的决定也未必百分之百的全错，
不可采取强制措施，认为孩子小，不具备参与家庭事务的决策权力。
家庭成员是平等，互动，民主式的，每人都享有发言权，表达权！
父母学会聆听，培养孩子自小学习当家做主，参与家政，这绝对是培养孩子将来会理家理财的良好校园。
父母的谦卑，与孩子的互动也是一种奉献。舍去自己的主观，放下自己父母的架子，就是奉献。
每一次的奉献都是割舍，有时难免会产生一些疼痛。
但是奉献的割舍带给对方的却是光与爱的效应，是他人得到祝福与建立。
奉献是放下自己的主观意见，自尊，享受，利益。
奉献是对妻子，丈夫，孩子的爱心陪护。
奉献是一种细致的关心，观察，体恤家庭成员。
奉献是为人带去的温暖，亮光与安慰。
当夫妻独处之时应格外谨慎，要像对待君王与朋友一样尊重与爱护对方。
在君王面前，你敢随意犯上吗？
夫妻独处应该是锦上添花的时候，抓住奉献与爱的机会。让每句语言都给爱人带去温暖。
让每句词语都化为爱人的力量。让每句语言都卸去爱人的重担。
让每句语言都飘逸着花的芬香，让每句语言都带着爱的甜蜜。
如此的沟通艺术，婚姻定会坚固如堡垒！
一个家庭可以没有金钱，也可以没有权势，但绝对不能没有奉献的精神！
奉献是一生无怨无悔的付出，是理解，接纳，陪护到底的实际行动。
婚姻，家庭，育儿，亲子，职场的成功皆来源于对人对生命奉献价值与意义的履行！
人认识自己，认识庐山，活出崇高的生命价值观，才不至失迷于庐山之中！
奉献如钟，所到之处皆是唤醒。
奉献如光，所到之处皆是光明。
奉献如油，所到之处皆是滋润。
奉献如蜜，所到之处皆是甘甜
奉献如花，所到之处芳香四溢。
人的一生应该是奉献的一生，
是浇奠的一生，
是发光的一生，
是荣美的一生，
是无愧的一生，
是圣洁的一生，
是播撒爱的一生！
论人生命的真正价值与意义(六)——
是认定自己的价值，履行自己的价值！
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
两句诗出自苏轼的《题西林壁》这首诗，
苏轼经过九江，游览庐山。秀丽如画的山水触发他雅兴敏思，于是著下游观庐山后的总结《题西林壁》，
横看山岭连绵起伏，山峰耸立，
千姿万态的庐山风景在正面，侧面，远处、近处、高处、低处不同的角度中都呈现出不同的价值与风姿！
作者之意是，我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。
认识事物价值的真相与全貌，要超越狭小的范围，进行全方位的了解与调查。必须摆脱主观与成见。
旅客不仅是游赏庐山世界，而且需要精通导航技能，认识庐山世界，了解庐山世界，更要认识辨明，自己究竟是游客啊？还是身负使命的行路战士呢？
虽然这个庐山世界的风景美如画，但是这里更为突出的是高峰的耸立，枝林的茂盛，杂草的纵生！站在这里令人难以眺望到更远的方向！
行走在这五彩斑斓世界，人生漫漫旅途中的旅客，如同置身于千姿百态的庐山之中！
行走在庐山里的旅客，为防不被庐山所迷，不被庐山所困，即要认识自己，更要认识庐山！
首先要认识自己的价值！确定自己的价值！
农作物玉米的价值在于经过黑暗及阳光雨露的供应而结出丰盛的籽粒，供人享受，造福于人！
肮脏污秽之水的价值被定为垃圾废物。
水的价值在于它的晶莹剔透，清澈供人享用而造福于人类！
盐的价值在于它的防腐极调味造福于人！
光的价值在于它能驱除黑暗，为人类带来光明，造福于人。
人的价值在于奉献自己！
人，尊贵的人们！每个人都代表着独一无二的神迹见证！
独一无二的音容笑貌！
独一无二的体魄！
独一无二的情感思维逻辑！
独一无二的应变外交能力！
人自来到世界就踏上了奉献之旅！
人的肩上就负有奉献的神圣职责！
人不是任何一个人的私有产物！
人的价值是一场纯洁生命奉献的一生！
奉献表现在建造婚姻，家庭，亲子，育儿的工程之中！
奉献在生命中每一步的足迹中！
奉献的材料是真理与圣洁！
蜡炬成灰泪始干，讲述的是燃烧自己照亮他人的牺牲奉献精神，蜡烛若不点燃，就无法充分展现它的价值。
随着蜡烛的点燃，蜡泪的滴滴落下，蜡烛在绽放着它生命的光彩与绚丽的同时，也为人类带去了快乐与光明。
蜡烛的一生短暂而美丽，每滴蜡泪都是价值，都是奉献。
蜡烛的价值在于它为人类带来光明，带来温暖。
人的价值亦是为人带来光明带来温暖！
婚姻家庭的建造同样是需要光明与温暖的供给。
建造婚姻，家庭，育儿的工程需要的是奉献精神，哪里有奉献，哪里有亮光，有温暖！
家庭中为了生活，柴，米，油，盐，酱醋，工作，孩子，学业，职场，学校，家庭外交等等的一系列事件。
家庭成员有的观点不同，认知不同，方案不同，解决的方法不同，
很多的不同在这家里出现，分歧就出现了，争吵就出现了，打骂就出现了，各种的伤害就出现了。
众多火灾的出现，这一家人常常在火中游行是什么滋味儿？
再不就是冷战，天天阴沉着脸，谁也不理谁。冷的令人打颤，如冰窖。一个家庭除了火，就是冰的气氛。
那么家庭成员啥感觉呢，逃跑啊，第一想法就是厌弃这个家庭，想逃离这个家庭，换个环境，无论大人孩子都会萌生这种想法的。
建立幸福家庭远比建立事业要困难许多。
家庭幸福的建造是世界上最大最艰难的一项建造工程。
因为建造幸福家庭需要的是牺牲奉献的精神。
如蜡炬成灰，泪始干一样，随着蜡泪的纷纷落下，光亮的散发，燃烧了自己，将祝福送给他人。
在家庭中的奉献需要一些生命里的真实情感。
每句语言，每个行动，每个解决问题的方式。都在爱与真诚中和平进行。
有限的人做到百分之百的成功率效果世界上大概是零。
当家庭成员中的一员遭遇了失败，并已尽力了，那么其他家庭成员则应该站立起来扶起失败之人。
安慰她，帮助她建立她的信心，让她能重新获得力量走前方的路。这就是真诚爱的接纳与奉献。
家庭中不怕失败存在，怕的是经不起失败，担不起失败。
怕的是失败后家庭中被讥笑，辱骂，刺伤自尊心，打压，践踏所充满。
那才是极大的失败，彻底的失败。
如果家庭采取这种方法对待失败者，原来是一个人失败，
现在是全家都失败了，都跌倒了。
所以在家庭中牺牲奉献所带来的能量是巨大的。
带来的祝福是无限量的。
如果家庭面临着一场生意抉择，夫妻双方各执己见，都认为自己的方法是上上的方案，
是使生意盈利的方法，
但其实也就只是一个方案，是否盈利是个未知数！
但如果两人再争执不下，就会发生火拼的危机，
倒不如以生意第二，夫妻感情恩爱第一为妙，
不能因生意破坏了夫妻恩爱，家庭的和谐，
一方可以选择放下自己的意见。
采取对方的方案，无论对方的方案结果是成功的，是失败的都选择接受。
如果成功了应该值得庆祝，既保住了夫妻恩爱情分，又保住了生意盈利，
如果方案失败了，那么不仅学习了一场生意课程，又保证了夫妻感情的恩爱，这也是一场胜利。
生意的盈利可以丢，可以不要，但是夫妻的感情千万不能丢掉，千万不能弃之不顾！，
总之在奉献中进行的决策，都有胜利的收获。
家庭成员，父母所有的决定未必百分之百的正确，孩子的决定也未必百分之百的全错，
不可采取强制措施，认为孩子小，不具备参与家庭事务的决策权力。
家庭成员是平等，互动，民主式的，每人都享有发言权，表达权！
父母学会聆听，培养孩子自小学习当家做主，参与家政，这绝对是培养孩子将来会理家理财的良好校园。
父母的谦卑，与孩子的互动也是一种奉献。舍去自己的主观，放下自己父母的架子，就是奉献。
每一次的奉献都是割舍，有时难免会产生一些疼痛。
但是奉献的割舍带给对方的却是光与爱的效应，是他人得到祝福与建立。
奉献是放下自己的主观意见，自尊，享受，利益。
奉献是对妻子，丈夫，孩子的爱心陪护。
奉献是一种细致的关心，观察，体恤家庭成员。
奉献是为人带去的温暖，亮光与安慰。
当夫妻独处之时应格外谨慎，要像对待君王与朋友一样尊重与爱护对方。
在君王面前，你敢随意犯上吗？
夫妻独处应该是锦上添花的时候，抓住奉献与爱的机会。让每句语言都给爱人带去温暖。
让每句词语都化为爱人的力量。让每句语言都卸去爱人的重担。
让每句语言都飘逸着花的芬香，让每句语言都带着爱的甜蜜。
如此的沟通艺术，婚姻定会坚固如堡垒！
一个家庭可以没有金钱，也可以没有权势，但绝对不能没有奉献的精神！
奉献是一生无怨无悔的付出，是理解，接纳，陪护到底的实际行动。
婚姻，家庭，育儿，亲子，职场的成功皆来源于对人对生命奉献价值与意义的履行！
人认识自己，认识庐山，活出崇高的生命价值观，才不至失迷于庐山之中！
奉献如钟，所到之处皆是唤醒。
奉献如光，所到之处皆是光明。
奉献如油，所到之处皆是滋润。
奉献如蜜，所到之处皆是甘甜
奉献如花，所到之处芳香四溢。
人的一生应该是奉献的一生，
是浇奠的一生，
是发光的一生，
是荣美的一生，
是无愧的一生，
是圣洁的一生，
是播撒爱的一生！