第三十六章 地狱 古明地觉
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两仪之力在商羊的cao作下迅速旋转，不仅仅是眼前所见的景物，连维持世间存在的万物的xing质都在两仪之力的影响下表现出它们所具有的的两仪属xing。
商羊的jing神引导着两仪之力，向整个世界的更深层次探入，穿过表象，穿过xing质，然后，商羊把握住了幽冥的境界。
两仪·人间幽冥
人间境界的地上，和幽冥境界的地下，或者说旧地狱，正是相对而生的，最为分明的两仪，人间境界的地上，是拥有xing命的众生所安居乐业的地界，而幽冥境界的旧地狱，其最开始的意义也并非生命死亡后的归宿，而是与“生”相对的，自然形成的，幽冥之气聚集之所。
活着的人类的xing命结束之后，不管仍旧活着的凡人将他们的尸体怎样处理，防止其朽坏，最终也都化为尘土，回归大地。而死者的灵魂被生死大限所影响，成为亡灵，亡灵会天然的被地狱的气息所吸引，再加上充斥着生之境界的人世对亡灵的排斥，不管亡灵如何不愿离开尘世，最终也都会来到地狱。
这就是尘归尘，土归土，尸骨化作泥土，灵魂归于后土。
然而，就像商羊的能力一样，世间的两仪不仅仅是分明的，也是能够自然的互相转化的。不仅仅只存在由生到死，相应的，也一定会存在由死到生。
被吸引到幽冥境界的亡灵，在神话没有形成以前，它所经历过的一切记忆都会被幽冥境界自主清除1，成为最初的灵魂因子，回到地上，随机的投入新的生命的体内，成为一个新生命的崭新灵魂的种子。
但是自从人类觉醒了自我之后，这一切便不同了，人类最初所诞生的恐惧之一，便是对于死亡的恐惧，人类恐惧于自身意识的消逝，这时，“死后有一个归宿”这种说法被几乎所有希望死后仍然能“活”下去的所有的人类接受，恰巧，幽冥境界这个亡灵归宿地便和人类的神话对应上，获得了人类神话中“地狱”“冥府”等概念的“位置”。
于是，幽冥境界成为了神话，受到了人类的信仰（畏惧），开始慢慢发生改变，人类的亡灵进入受到人类神话改变的幽冥境界，便会同样受到神话的庇佑而获得意识的清醒，最早的一批保有清醒的人类亡灵在重新轮回时，他们的记忆在被幽冥境界自主清除时，会保留灵魂的完整xing和一些身为亡灵清醒时的记忆残渣，在这些空白的灵魂重新注入新生儿的身体后，随着他们慢慢长大，记忆的残渣会慢慢浮现在他们的梦中。
于是，这些人依靠着这些身为亡灵时的记忆的残渣，回忆起“地狱”中的景象，并将它们编入神话，因此，受到神话与信仰加持的幽冥境界·地狱更加完善。
之后，随着人类社会的发展，人类社会中渐渐出现了阶级之分，人类也变得更加复杂，陷害，yin谋，以权谋私，这些现象愈来愈多，于是，大多数人对地狱就有了新的祈望，人们希望一切的善行与罪恶在死后得到清算，伴随着这种祈望，神话的“地狱”中开始出现审判者，开始出现惩罚罪恶的酷刑，受到神话的影响，幽冥境界·地狱便又增添了新的“位置”，一些能够承担这些“位置”的地底种族开始感受到这种信仰，于是自发地开始配合神话，他们获得了“位置”和信仰，相对的，也承担起乐审判者的责任。
在十一区，这些审判者，就是阎魔，当然，并不只是阎魔获得了神话之中“地狱判官”的“位置”，还有诸如“死神”等“位置”也拥有了承担者。
这就是幽冥境界·地狱的本质，在现实的基础上，由神话与信仰为基础而建立的，人类自己为自己设计的最终审判之地。
地狱·三途川之畔
商羊站在三途川之畔，看着眼前水流湍急的三途川，又看了看生长在对岸的，一望无际的彼岸花。
渡过三途川，即是彼岸，死者的归宿之地。
商羊不是第一次来冥界了，千年之前的冥界远没有后来那样，更近乎于梦幻，现在的冥界非常荒凉，阎魔们虽然已经开始审判人类的亡灵，死神虽然已经开始撑着渡船来往于三途川之上，但仍旧距离完善的地步还差得很远，完善的地狱，要到平安时代之时，才能彻底成型。
[地狱，是凡人以神话和信仰，自己为自己构造的，人类的最终审判之地，]主神小姐轻轻地说道，[但也正是因为地狱神话的存在，凡人的亡灵才能在死后恢复清醒，才能“转世”。]
“嘛，善恶得到清算也是一件好事，”商羊笑着说道，随后，商羊直接毫不在意的一脚踏进了传说中沾上就会永远下沉的冥河之水。
然后，不可思议的一幕出现了，商羊稳稳地站在汹涌湍急的墨黑河水之上。
就像踩在平地上一样。
“审判人类一生是否有意义的三途之川，是无法审判非人异类的。”
商羊平静的说道，就像在叙述着永恒的真理。
[只是两仪之力的隔绝吧……]主神小姐无奈的吐槽，[不要因为拥有适应xing广的能力就肆意胡为啊。]
“嘛，反正等死神来接什么的也很麻烦，”商羊倒是毫不在意，继续吐槽着死神们，“每个死神都是一脸别人欠他钱的样子，坐那船我浑身不舒服，干脆自己过去得了。”
说着，从商羊的心口处飞出一朵青se莲花，青莲缓缓下落，并且迎风而长，成为了一座直径一米的青莲台，随后隐没入冥河之中。
随后，商羊收起两仪之力，从湍急的三途河水中瞬间便长出两朵青se莲花，托住了商羊的鞋。
步步生莲。
如来佛祖出生时的异象。
[你也真不怕如来佛祖找你麻烦……]主神小姐无奈的说。
笑了笑，商羊并未回答主神小姐，反而淡定的一步一步向三途川的对岸走去。
地狱·地狱边缘
地狱虽然是参杂着人类幻想的产物，但也是建立在现实的基础之上，地狱的基础就是存在于地底的巨大空洞，而除了地狱本身以外，这里也居住着许许多多地底妖怪。
比如鬼族，比如……
觉。
现存的妖怪觉只有居住在地狱的古明地觉与古明地恋姐妹，应该说，妖怪“觉”便是由这对姐妹组成的，当初商羊进入地狱探查之时，意外地遇上了古明地觉。
虽然觉得在千年之前看到小五萝莉是一件挺惊奇的事，不过商羊也没有多大的惊慌，神主也没说小五萝莉的年龄，但是也可以推断，小五萝莉的存在时间相当之长，最起码旧地狱建立之初，古明地觉就应该在了。1
于是，得益于早就知道古明地觉的读心能力的商羊，在被觉读心之后，也没有什么厌恶之类的情绪，这让觉对商羊有了不小的好感。
自从能够使用自己的能力开始，名为古明地觉的少女就一直被寂寞所包围，不管是人类，神明，还是妖怪，只要看到她，心中就会下意识地涌出厌恶感。
既然对方露出厌恶感，觉也自然不会再贴上去，而当觉遇上商羊时，她发现商羊的心里虽然有些惊讶，但并未有什么厌恶之类的思绪产生。
废话，小五那么萌，能讨厌才怪嘞！
嗯，所以我们得承认，有时候宅之魂也是挺管用的……
回想到这里，商羊不由地在心里大赞。
“当初咱真是太机智了。”
“那时是单纯地被我的美貌惊呆了吧，你这个萝莉控……”
正当商羊在心里回想时，一道略显清冷的少女声打断了他的思绪。
一位拥有着淡紫se短发的妖怪少女，不知道何时出现在了商羊的面前，美丽的双眸加上胸前的第三只眼都以一种鄙视的眼光看着商羊。
古明地觉，读心的妖怪……
“不用每次见到我都重复一遍我的身份啦，”还没等商羊开口，觉便先开口说道，她慢慢地走近商羊，粉se的小拖鞋走在地上，发出了“嗒嗒嗒”的声音。
“不不不，其实我觉得小五你完全不用吐槽我心里那句话的，真的。”
商羊在内心想到，当然这句话也算是给觉看的，和觉认识了蛮久，商羊也学到了一些和她交流的好方法，比如把想说的话在心里过一遍。
“都·说·了！不许叫我小五！”小五，啊不是，觉气呼呼地说，“异世界的妖怪，商羊！”
ps：1我就姑且这么认为好了。
嗯，今天的仍然有点少，过两天就会恢复了。觉sama出场~大家鼓掌~！
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最后惯例，群里缺人，大家快来啊。
两仪之力在商羊的cao作下迅速旋转，不仅仅是眼前所见的景物，连维持世间存在的万物的xing质都在两仪之力的影响下表现出它们所具有的的两仪属xing。
商羊的jing神引导着两仪之力，向整个世界的更深层次探入，穿过表象，穿过xing质，然后，商羊把握住了幽冥的境界。
两仪·人间幽冥
人间境界的地上，和幽冥境界的地下，或者说旧地狱，正是相对而生的，最为分明的两仪，人间境界的地上，是拥有xing命的众生所安居乐业的地界，而幽冥境界的旧地狱，其最开始的意义也并非生命死亡后的归宿，而是与“生”相对的，自然形成的，幽冥之气聚集之所。
活着的人类的xing命结束之后，不管仍旧活着的凡人将他们的尸体怎样处理，防止其朽坏，最终也都化为尘土，回归大地。而死者的灵魂被生死大限所影响，成为亡灵，亡灵会天然的被地狱的气息所吸引，再加上充斥着生之境界的人世对亡灵的排斥，不管亡灵如何不愿离开尘世，最终也都会来到地狱。
这就是尘归尘，土归土，尸骨化作泥土，灵魂归于后土。
然而，就像商羊的能力一样，世间的两仪不仅仅是分明的，也是能够自然的互相转化的。不仅仅只存在由生到死，相应的，也一定会存在由死到生。
被吸引到幽冥境界的亡灵，在神话没有形成以前，它所经历过的一切记忆都会被幽冥境界自主清除1，成为最初的灵魂因子，回到地上，随机的投入新的生命的体内，成为一个新生命的崭新灵魂的种子。
但是自从人类觉醒了自我之后，这一切便不同了，人类最初所诞生的恐惧之一，便是对于死亡的恐惧，人类恐惧于自身意识的消逝，这时，“死后有一个归宿”这种说法被几乎所有希望死后仍然能“活”下去的所有的人类接受，恰巧，幽冥境界这个亡灵归宿地便和人类的神话对应上，获得了人类神话中“地狱”“冥府”等概念的“位置”。
于是，幽冥境界成为了神话，受到了人类的信仰（畏惧），开始慢慢发生改变，人类的亡灵进入受到人类神话改变的幽冥境界，便会同样受到神话的庇佑而获得意识的清醒，最早的一批保有清醒的人类亡灵在重新轮回时，他们的记忆在被幽冥境界自主清除时，会保留灵魂的完整xing和一些身为亡灵清醒时的记忆残渣，在这些空白的灵魂重新注入新生儿的身体后，随着他们慢慢长大，记忆的残渣会慢慢浮现在他们的梦中。
于是，这些人依靠着这些身为亡灵时的记忆的残渣，回忆起“地狱”中的景象，并将它们编入神话，因此，受到神话与信仰加持的幽冥境界·地狱更加完善。
之后，随着人类社会的发展，人类社会中渐渐出现了阶级之分，人类也变得更加复杂，陷害，yin谋，以权谋私，这些现象愈来愈多，于是，大多数人对地狱就有了新的祈望，人们希望一切的善行与罪恶在死后得到清算，伴随着这种祈望，神话的“地狱”中开始出现审判者，开始出现惩罚罪恶的酷刑，受到神话的影响，幽冥境界·地狱便又增添了新的“位置”，一些能够承担这些“位置”的地底种族开始感受到这种信仰，于是自发地开始配合神话，他们获得了“位置”和信仰，相对的，也承担起乐审判者的责任。
在十一区，这些审判者，就是阎魔，当然，并不只是阎魔获得了神话之中“地狱判官”的“位置”，还有诸如“死神”等“位置”也拥有了承担者。
这就是幽冥境界·地狱的本质，在现实的基础上，由神话与信仰为基础而建立的，人类自己为自己设计的最终审判之地。
地狱·三途川之畔
商羊站在三途川之畔，看着眼前水流湍急的三途川，又看了看生长在对岸的，一望无际的彼岸花。
渡过三途川，即是彼岸，死者的归宿之地。
商羊不是第一次来冥界了，千年之前的冥界远没有后来那样，更近乎于梦幻，现在的冥界非常荒凉，阎魔们虽然已经开始审判人类的亡灵，死神虽然已经开始撑着渡船来往于三途川之上，但仍旧距离完善的地步还差得很远，完善的地狱，要到平安时代之时，才能彻底成型。
[地狱，是凡人以神话和信仰，自己为自己构造的，人类的最终审判之地，]主神小姐轻轻地说道，[但也正是因为地狱神话的存在，凡人的亡灵才能在死后恢复清醒，才能“转世”。]
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随后，商羊收起两仪之力，从湍急的三途河水中瞬间便长出两朵青se莲花，托住了商羊的鞋。
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地狱虽然是参杂着人类幻想的产物，但也是建立在现实的基础之上，地狱的基础就是存在于地底的巨大空洞，而除了地狱本身以外，这里也居住着许许多多地底妖怪。
比如鬼族，比如……
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现存的妖怪觉只有居住在地狱的古明地觉与古明地恋姐妹，应该说，妖怪“觉”便是由这对姐妹组成的，当初商羊进入地狱探查之时，意外地遇上了古明地觉。
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既然对方露出厌恶感，觉也自然不会再贴上去，而当觉遇上商羊时，她发现商羊的心里虽然有些惊讶，但并未有什么厌恶之类的思绪产生。
废话，小五那么萌，能讨厌才怪嘞！
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古明地觉，读心的妖怪……
“不用每次见到我都重复一遍我的身份啦，”还没等商羊开口，觉便先开口说道，她慢慢地走近商羊，粉se的小拖鞋走在地上，发出了“嗒嗒嗒”的声音。
“不不不，其实我觉得小五你完全不用吐槽我心里那句话的，真的。”
商羊在内心想到，当然这句话也算是给觉看的，和觉认识了蛮久，商羊也学到了一些和她交流的好方法，比如把想说的话在心里过一遍。
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