第176章 “葬三角”魅影④
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天将亮的时候，杨彪就轰起了大家：“起来了！起来了！”
蒋有礼一整晚都没合眼，他的精力都放在杨彪三人身上。他清楚他们三人守夜（站岗）的情景。
“老范，该你了。”子夜时分，杨彪来唤那个姓范的接班。
他们可能是三个时辰换一次，因为蒋有礼觉着，在寅时时分，那个姓范的又来叫姓曾的：
“小川君，该你了。（日语）”
“姓曾的叫川君？”蒋有礼在心里想。
他不知道范文举说的是日语。因为他从来没听说过日语。
姓曾的去帐篷外守夜（站岗），蒋有礼一直在谛听帐篷外的动静。
分分秒前，他实在熬不下去了，才蒙蒙眬眬合上了眼。
但刚刚睡着就被杨彪唤醒。他揉着惺忪的眼睛，想再看一眼帐篷，却发现已经被那个叫“曾川君”的收起来了。
“这么快的动作？”蒋有礼想。
帐篷可是新鲜玩意儿，本地人很少看到。
年前他应一个朋友的邀请，去给一位国军军官家看宅。他去的时候，这位国军军官住的就是帐篷。
敢情这位国军军官是在设在野外的军营里接见他的，他当时看到的帐篷是草绿色的。
国军军官的家叫史家楼，他家在那一带属名门望族。军官的父母亲均健在，父亲叫史清明，母亲叫欧阳倩文。
他看了他家的风水，很好。他给他纠正了几个小地方，是些小修改。军官的父母亲看他实诚，对他说了感谢的话。
有了对帐篷的认识，所以蒋有礼一见杨彪的帐篷，他就分外注意了。
他看杨彪的举止的，就猜杨彪的真实身份，冥冥中感觉，这个杨彪及他的朋友，军人的成分比较多些。
既是军人，那杨彪的作为就值得怀疑。由此，他就一直猜杨彪意欲何为？
昨夜他听到杨彪问起用罗盘占卜探宝的话，就很吃惊。吃惊之余他就想：莫不是这个杨彪在借他风水师的幌子打李三古堆的主意？
李三古堆下面有宝，这不仅是国家有关部门已作定论，坊间两次盗墓也有了明确的注释。
但此种行为是他蒋有礼不齿的：他虽然吃的是阴阳饭，但他始终遵循：君子爱财，取之有道。
而对于老祖宗的陵寝或遗物，他是尊为禁物，是不来半点的亵渎或不敬。因为他始终认为头上三尺有神明，那种损阴德的事情，只能是自己害自己，到头来必遭报应。
虽然杨彪后来很快收回自己的话，但他对杨彪的认识又深了一层。
早饭又是范文举到朱家集上买来。
因为自己的思维清晰了，蒋有礼的心情反而平静了。为了试探杨彪，他故意说：“东家，这买饭都要杨先生掏腰包，也太说不过去了吧。”
谭财主并不是个刁钻奸猾之人，何况他请的是风水师，是不能有半点怠慢的。若怠慢，人家不认真给你看，吃亏的还是自己。谭财主懂得算这份账。
所以他听了蒋有礼的话后，就说：“大师，你说得对，你们为我做事，应是我付饭钱。可是我身上没带多余的钱，只好回家去拿了。”
杨彪在一旁听后，不明白是蒋有礼的试探，断然说：“不行！东家不能走。你也走不开。”
谭财主说：“杨先生，我又不懂勘舆之事，我呆在这里有啥用？”
“有啥用？倘若有人问起我们来：你们在这里干什么？你不在，谁能回答得清？”杨彪有些生气地说。
他说得也是事实。谭财主不吱声了。
蒋有礼却更明白了，杨彪是不会放他们走的，到头来他们只有死路一条。
吃过早饭，杨彪重复昨天的分工：范文举陪着蒋有礼和谭财主，杨彪和曾秋平扛着测量仪去寻墓址。
谭财主也看出来了，寻墓址竟然不要他这个东家在场，这请的是哪家的风水师？
不让自己去，蒋有礼似乎无动于衷。他闭上眼睛，将身子靠在一丛野草上，翘起个二郎腿，悠哉悠哉地晃动起来。
看着杨彪和曾秋平走远了的背影，谭秋平着急地对蒋有礼说：
“大师，这都做的是什么事呀，选墓址连你我都不准到场，有这样选墓址的吗？”
蒋有礼微睁开眼，慢言慢语地说：“你是东家，你说了算。”
大师的话说得对呀，我是东家，应该以我为主呀！
于是他对着远去的杨彪喊道：“杨先生，慢点，我要去。”
远处的杨彪并没理他，渐渐走得没影了。
“你去啊，脚长在你自己腿上，真是的。”蒋有礼讥笑着说。
谭财主听罢，就跑了起来，边跑边喊：“杨先生，等等我，等等我。”
谁知被一旁的范文举伸手一拦，谭财主猝不及防，被拦了个倒栽葱：“八嘎！谁让你跑的？”
谭财主平时养尊处优，这一摔，摔得他眼冒金星，躺在地上很久都不得起来。
“哎呦呦，我的腰骨断了！哎呦呦，我的腰骨断了！”谭财主躺在地上叫唤不止。
蒋有礼大声对范文举说：“范先生，东家摔坏了，赶紧送医院哇！”
可那个范文举一点也不买账，他咆哮着说：“八嘎！你的坏了坏了的！”举起手来欲打蒋有礼。
蒋有礼装着万分骇怕的样子，用手护住脑袋说：“莫喊我八哥，我不说就是了哈！”
却说杨彪带着曾秋平，曾秋平扛着测量仪继续昨天的勘察。
“小川君，今天我们去大古堆，它离李三古堆最近。”杨彪对曾秋平说。
“好的。根据‘葬三角’的特点，这个大古堆正好在三角的交汇点上。”曾秋平曾经多次到过葬三角，虽然是夜晚，但关于葬三角的情况，他还是知道一点的。
不几，他们到达大古堆。
这个大古堆1比起李三古堆来，确实大得多。如果讲面积，大概有李三古堆的两三个大。
可能是因为它大，人们才没有把它与李三古堆联系起来。民间对它打主意的才不多。因此，远远看去，它就像一个头戴皇冠，脚踏祥云的行者，休憩在天穹之下。
“小川君，不会搞错吧？这么大一个土堆会是一座古墓？那当初是一个多么浩大的工程哇！”杨彪（山田凉介）有点疑惑地说。
“少佐，是与不是，测量仪一测就知道了。”曾秋平边安三角架边说。
这个大古堆前有条大道，是横着作东西走向的。杨彪考虑大古堆离大道近，遂想要曾秋平将测量仪放在一个较隐蔽的地方使用。
杨彪是什么人？帝国的高级特工。他及时地发现了这个问题。他想回避。然而他晚了一步。
已经是八九点钟的光景了，就听到从大道的那头，一伙伙，一群群的人向这边走来，嘴里叽叽咕咕不停。
这日本人的话，在蒋有礼们听来像鸟语，而中国人的话，在杨彪他们听来就不是鸟语？（他们说的是淮南语）
原来这条大道通两个集市一一往东通瓦埠湖镇，往西通朱家集镇。今天是瓦埠湖逢集，人们是去瓦埠湖赶集。
“咦，这是个什么东西？这些人在这里干什么呢？”有人指着曾秋平手里的三角架说。
“莫不是也像李三古堆一样，有人惦记着呐？”一个说。
有几个人围拢过来，他们质问杨彪：“你们鬼鬼祟祟在这里干什么？”
杨彪自然能够应付：“各位乡亲，我们就是瓦埠湖那边的。我们是风水师，应谭财主的邀请在这里选墓址的。”
“选墓址？瓦埠湖？哈哈，骗鬼去吧！”一伙人都讪笑起来了。
“我们真是风水师，不信，我们东家就在那边，你们可以去问问。”杨彪说。
也许是李三古堆的教训太深刻了，人群中就有人喊：“去那边问问，看他说得是否属实。”
有几个年轻人就推着杨彪往前走，来到蒋有礼和谭财主面前。
谭财主正坐在地上，双手使劲按住腰。而蒋有礼则在闭目养神。
人群中似乎有人认识蒋有礼，乍见，也不再问杨彪什么，悄然走了。
一一一一一一一一一一一一
注1有的资料上介绍，葬三角的大古堆一一李三古堆一一小古堆被称为“离散古堆”，而有的资料则将葬三角的三个古堆统称为“李三古堆”。本书取第二种解释。
天将亮的时候，杨彪就轰起了大家：“起来了！起来了！”
蒋有礼一整晚都没合眼，他的精力都放在杨彪三人身上。他清楚他们三人守夜（站岗）的情景。
“老范，该你了。”子夜时分，杨彪来唤那个姓范的接班。
他们可能是三个时辰换一次，因为蒋有礼觉着，在寅时时分，那个姓范的又来叫姓曾的：
“小川君，该你了。（日语）”
“姓曾的叫川君？”蒋有礼在心里想。
他不知道范文举说的是日语。因为他从来没听说过日语。
姓曾的去帐篷外守夜（站岗），蒋有礼一直在谛听帐篷外的动静。
分分秒前，他实在熬不下去了，才蒙蒙眬眬合上了眼。
但刚刚睡着就被杨彪唤醒。他揉着惺忪的眼睛，想再看一眼帐篷，却发现已经被那个叫“曾川君”的收起来了。
“这么快的动作？”蒋有礼想。
帐篷可是新鲜玩意儿，本地人很少看到。
年前他应一个朋友的邀请，去给一位国军军官家看宅。他去的时候，这位国军军官住的就是帐篷。
敢情这位国军军官是在设在野外的军营里接见他的，他当时看到的帐篷是草绿色的。
国军军官的家叫史家楼，他家在那一带属名门望族。军官的父母亲均健在，父亲叫史清明，母亲叫欧阳倩文。
他看了他家的风水，很好。他给他纠正了几个小地方，是些小修改。军官的父母亲看他实诚，对他说了感谢的话。
有了对帐篷的认识，所以蒋有礼一见杨彪的帐篷，他就分外注意了。
他看杨彪的举止的，就猜杨彪的真实身份，冥冥中感觉，这个杨彪及他的朋友，军人的成分比较多些。
既是军人，那杨彪的作为就值得怀疑。由此，他就一直猜杨彪意欲何为？
昨夜他听到杨彪问起用罗盘占卜探宝的话，就很吃惊。吃惊之余他就想：莫不是这个杨彪在借他风水师的幌子打李三古堆的主意？
李三古堆下面有宝，这不仅是国家有关部门已作定论，坊间两次盗墓也有了明确的注释。
但此种行为是他蒋有礼不齿的：他虽然吃的是阴阳饭，但他始终遵循：君子爱财，取之有道。
而对于老祖宗的陵寝或遗物，他是尊为禁物，是不来半点的亵渎或不敬。因为他始终认为头上三尺有神明，那种损阴德的事情，只能是自己害自己，到头来必遭报应。
虽然杨彪后来很快收回自己的话，但他对杨彪的认识又深了一层。
早饭又是范文举到朱家集上买来。
因为自己的思维清晰了，蒋有礼的心情反而平静了。为了试探杨彪，他故意说：“东家，这买饭都要杨先生掏腰包，也太说不过去了吧。”
谭财主并不是个刁钻奸猾之人，何况他请的是风水师，是不能有半点怠慢的。若怠慢，人家不认真给你看，吃亏的还是自己。谭财主懂得算这份账。
所以他听了蒋有礼的话后，就说：“大师，你说得对，你们为我做事，应是我付饭钱。可是我身上没带多余的钱，只好回家去拿了。”
杨彪在一旁听后，不明白是蒋有礼的试探，断然说：“不行！东家不能走。你也走不开。”
谭财主说：“杨先生，我又不懂勘舆之事，我呆在这里有啥用？”
“有啥用？倘若有人问起我们来：你们在这里干什么？你不在，谁能回答得清？”杨彪有些生气地说。
他说得也是事实。谭财主不吱声了。
蒋有礼却更明白了，杨彪是不会放他们走的，到头来他们只有死路一条。
吃过早饭，杨彪重复昨天的分工：范文举陪着蒋有礼和谭财主，杨彪和曾秋平扛着测量仪去寻墓址。
谭财主也看出来了，寻墓址竟然不要他这个东家在场，这请的是哪家的风水师？
不让自己去，蒋有礼似乎无动于衷。他闭上眼睛，将身子靠在一丛野草上，翘起个二郎腿，悠哉悠哉地晃动起来。
看着杨彪和曾秋平走远了的背影，谭秋平着急地对蒋有礼说：
“大师，这都做的是什么事呀，选墓址连你我都不准到场，有这样选墓址的吗？”
蒋有礼微睁开眼，慢言慢语地说：“你是东家，你说了算。”
大师的话说得对呀，我是东家，应该以我为主呀！
于是他对着远去的杨彪喊道：“杨先生，慢点，我要去。”
远处的杨彪并没理他，渐渐走得没影了。
“你去啊，脚长在你自己腿上，真是的。”蒋有礼讥笑着说。
谭财主听罢，就跑了起来，边跑边喊：“杨先生，等等我，等等我。”
谁知被一旁的范文举伸手一拦，谭财主猝不及防，被拦了个倒栽葱：“八嘎！谁让你跑的？”
谭财主平时养尊处优，这一摔，摔得他眼冒金星，躺在地上很久都不得起来。
“哎呦呦，我的腰骨断了！哎呦呦，我的腰骨断了！”谭财主躺在地上叫唤不止。
蒋有礼大声对范文举说：“范先生，东家摔坏了，赶紧送医院哇！”
可那个范文举一点也不买账，他咆哮着说：“八嘎！你的坏了坏了的！”举起手来欲打蒋有礼。
蒋有礼装着万分骇怕的样子，用手护住脑袋说：“莫喊我八哥，我不说就是了哈！”
却说杨彪带着曾秋平，曾秋平扛着测量仪继续昨天的勘察。
“小川君，今天我们去大古堆，它离李三古堆最近。”杨彪对曾秋平说。
“好的。根据‘葬三角’的特点，这个大古堆正好在三角的交汇点上。”曾秋平曾经多次到过葬三角，虽然是夜晚，但关于葬三角的情况，他还是知道一点的。
不几，他们到达大古堆。
这个大古堆1比起李三古堆来，确实大得多。如果讲面积，大概有李三古堆的两三个大。
可能是因为它大，人们才没有把它与李三古堆联系起来。民间对它打主意的才不多。因此，远远看去，它就像一个头戴皇冠，脚踏祥云的行者，休憩在天穹之下。
“小川君，不会搞错吧？这么大一个土堆会是一座古墓？那当初是一个多么浩大的工程哇！”杨彪（山田凉介）有点疑惑地说。
“少佐，是与不是，测量仪一测就知道了。”曾秋平边安三角架边说。
这个大古堆前有条大道，是横着作东西走向的。杨彪考虑大古堆离大道近，遂想要曾秋平将测量仪放在一个较隐蔽的地方使用。
杨彪是什么人？帝国的高级特工。他及时地发现了这个问题。他想回避。然而他晚了一步。
已经是八九点钟的光景了，就听到从大道的那头，一伙伙，一群群的人向这边走来，嘴里叽叽咕咕不停。
这日本人的话，在蒋有礼们听来像鸟语，而中国人的话，在杨彪他们听来就不是鸟语？（他们说的是淮南语）
原来这条大道通两个集市一一往东通瓦埠湖镇，往西通朱家集镇。今天是瓦埠湖逢集，人们是去瓦埠湖赶集。
“咦，这是个什么东西？这些人在这里干什么呢？”有人指着曾秋平手里的三角架说。
“莫不是也像李三古堆一样，有人惦记着呐？”一个说。
有几个人围拢过来，他们质问杨彪：“你们鬼鬼祟祟在这里干什么？”
杨彪自然能够应付：“各位乡亲，我们就是瓦埠湖那边的。我们是风水师，应谭财主的邀请在这里选墓址的。”
“选墓址？瓦埠湖？哈哈，骗鬼去吧！”一伙人都讪笑起来了。
“我们真是风水师，不信，我们东家就在那边，你们可以去问问。”杨彪说。
也许是李三古堆的教训太深刻了，人群中就有人喊：“去那边问问，看他说得是否属实。”
有几个年轻人就推着杨彪往前走，来到蒋有礼和谭财主面前。
谭财主正坐在地上，双手使劲按住腰。而蒋有礼则在闭目养神。
人群中似乎有人认识蒋有礼，乍见，也不再问杨彪什么，悄然走了。
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注1有的资料上介绍，葬三角的大古堆一一李三古堆一一小古堆被称为“离散古堆”，而有的资料则将葬三角的三个古堆统称为“李三古堆”。本书取第二种解释。