63、公主满地走,王子多如狗
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63、公主满地走，王子多如狗
这支军队很奇怪，在最大的兵车上，陈列着的是他的父亲姬昌的灵位，而姬发并没有宣布他已经继位，而是自称“太子发”，就这么着姬发一直以是他爹的名义在行动。而或者可以解释，所以我们才会看到史料上又有周文王逃回去了又出来打仗的记录；而与此同理，商纣王这些年来一直没把周方国视为主要对手的原因，因为就在此时，周方国在名义上仍然是以那个已经死掉的姬昌为领导人，而没有新领导人就职的情况。
姬发的军队西行至毕原(现在陕西长安县)的姬昌陵墓祭奠，然后转而东行向朝歌前进。大军抵达黄河南岸的盂津这个地方的时候，眼看这一带地势开阔，便于观兵，于是姬发把大军停下来休整，并修了一座高台方便阅兵。
而此时许多对商纣王早已经不满的诸侯，听到姬发正式扯旗表示对抗商王朝，于是纷纷赶来表示愿意跟从，据史书上说，来了八百诸侯。
姬发发布了一番慷慨激昂的宣战口号，并且指挥诸侯的军队合兵，进行了大阅兵，而且还进行了渡河演习。
值得一提的是在诸侯的众目睽睽之下，忽然这一天出现了许多异象，比如一条很大的白鱼忽然跳上了姬发的船，忽然天边一道火光冲天之类的。然后姜子牙导演就很激动地说，看啊，这是天现异象啊，这是上天要让我主姬发来取代商纣王啊……
基本上，神迹怎么出现，这有一套的流程，想造反的人都会用。比如陈胜吴广造反前，就会弄个布条写上字塞在鱼肚子里，半夜叫人学着狐狸叫“陈胜王”之类的事儿。姜子牙当年在朝歌城里混过，商王朝的祭司们怎么试图糊弄纣王，糊弄不成被砍头的事儿不少。当然，糊弄不了纣王的手法，糊弄几个小诸侯还是绰绰有余的。
可是很奇怪，姬发演习了一番以后却宣布，现在还不是伐纣的时候，虽然，我一定会取代他的，但是不是现在，也不是今年。
为什么呢，因为姬发数了数人头，结果发现不如自己想象，他要领着这些人去打商王朝，估计就是给人家下饺子的份儿。
因此姬发和姜子牙相对无语，叹了一口气说，还是时候未到啊！
姜子牙安慰他说，主公没关系，虽然咱们目前实力不够，不过，咱们只要做好打持久战的准备，就不怕胜利不属于我们。
有人会问了，为什么人数不够呢，不是有八百诸侯吗？这个事情，就得按着时代特色，具体问题具体分析了。虽然说听起来八百诸侯似乎挺多的，但是咱们再看一看资料，发现周朝刚开国的时候，分封了三千诸侯，就可以知道，八百和三千的比例实在是不算什么。
而当时所谓的这些三千诸侯八百诸侯，其实就是一个个小部落长，随便哪个山洼河边聚集一堆人就可以称诸侯。那些小诸侯其实跟我们现在的村长差不了多少，大诸侯也不过是乡长这级别，除非大到能够称方国了，才有那么一点份量。
以此类推，所以我这时候才明白小时候为什么听那种西方童话，老是觉得为什么童话里是“公主满地走，王子多如狗”，其实说白了无他，诸侯割据太多，而等级制度尚未严谨而已。
63、公主满地走，王子多如狗
这支军队很奇怪，在最大的兵车上，陈列着的是他的父亲姬昌的灵位，而姬发并没有宣布他已经继位，而是自称“太子发”，就这么着姬发一直以是他爹的名义在行动。而或者可以解释，所以我们才会看到史料上又有周文王逃回去了又出来打仗的记录；而与此同理，商纣王这些年来一直没把周方国视为主要对手的原因，因为就在此时，周方国在名义上仍然是以那个已经死掉的姬昌为领导人，而没有新领导人就职的情况。
姬发的军队西行至毕原(现在陕西长安县)的姬昌陵墓祭奠，然后转而东行向朝歌前进。大军抵达黄河南岸的盂津这个地方的时候，眼看这一带地势开阔，便于观兵，于是姬发把大军停下来休整，并修了一座高台方便阅兵。
而此时许多对商纣王早已经不满的诸侯，听到姬发正式扯旗表示对抗商王朝，于是纷纷赶来表示愿意跟从，据史书上说，来了八百诸侯。
姬发发布了一番慷慨激昂的宣战口号，并且指挥诸侯的军队合兵，进行了大阅兵，而且还进行了渡河演习。
值得一提的是在诸侯的众目睽睽之下，忽然这一天出现了许多异象，比如一条很大的白鱼忽然跳上了姬发的船，忽然天边一道火光冲天之类的。然后姜子牙导演就很激动地说，看啊，这是天现异象啊，这是上天要让我主姬发来取代商纣王啊……
基本上，神迹怎么出现，这有一套的流程，想造反的人都会用。比如陈胜吴广造反前，就会弄个布条写上字塞在鱼肚子里，半夜叫人学着狐狸叫“陈胜王”之类的事儿。姜子牙当年在朝歌城里混过，商王朝的祭司们怎么试图糊弄纣王，糊弄不成被砍头的事儿不少。当然，糊弄不了纣王的手法，糊弄几个小诸侯还是绰绰有余的。
可是很奇怪，姬发演习了一番以后却宣布，现在还不是伐纣的时候，虽然，我一定会取代他的，但是不是现在，也不是今年。
为什么呢，因为姬发数了数人头，结果发现不如自己想象，他要领着这些人去打商王朝，估计就是给人家下饺子的份儿。
因此姬发和姜子牙相对无语，叹了一口气说，还是时候未到啊！
姜子牙安慰他说，主公没关系，虽然咱们目前实力不够，不过，咱们只要做好打持久战的准备，就不怕胜利不属于我们。
有人会问了，为什么人数不够呢，不是有八百诸侯吗？这个事情，就得按着时代特色，具体问题具体分析了。虽然说听起来八百诸侯似乎挺多的，但是咱们再看一看资料，发现周朝刚开国的时候，分封了三千诸侯，就可以知道，八百和三千的比例实在是不算什么。
而当时所谓的这些三千诸侯八百诸侯，其实就是一个个小部落长，随便哪个山洼河边聚集一堆人就可以称诸侯。那些小诸侯其实跟我们现在的村长差不了多少，大诸侯也不过是乡长这级别，除非大到能够称方国了，才有那么一点份量。
以此类推，所以我这时候才明白小时候为什么听那种西方童话，老是觉得为什么童话里是“公主满地走，王子多如狗”，其实说白了无他，诸侯割据太多，而等级制度尚未严谨而已。