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第47章 八卦妇好

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    商朝王后的地位很高,她们经常活动的范围,并不是后宫,而前朝。除了祭祀和打战,妇好参与政务的卦辞也不少。

    卜辞里记载妇好参与的政务也不少:

    如“叀妇好令比沚瞂,若?”“妇好使人于眉”这两条,前一条是武丁派妇好和其他大臣共同去做事,后一条是妇好派人去去眉这个地方。

    “贞:呼妇好见多妇于徉。”妇好接见贵妇们。

    “贞:妇好允见有老。”妇好接见族中的老人们。

    “妇好示十屯。宾。”妇好的封国向商王朝中央进贡十对牛骨,签收的保管人叫“宾”。

    “贞:呼妇好执”妇好还负责去抓逃犯。

    此类甲骨很不少,总之,从这些辞条里看出,妇好很忙很重要。

    既然妇好很忙很重要,所以,作为丈夫的武丁,当然也是对她很爱很关心了。于是卦辞中,还有一些武丁专门对妇好的问卜,这充份说明武丁是一个好丈夫。

    比如一片甲骨上正面是“妇好其来?”反面是“妇好不其来?”这条封辞让我眼前很言情很动漫地出现一个画面:桃花树下,一个帅哥手执花枝,一边扯花瓣一边在念叨,我心爱的姑娘啊,你到底来,还是不来;你是不来,还是来?

    当然,这是被言情动漫电视剧荼毒过的现代人想象的画面。也许三千多前年的武丁,只是在火旁反复烤着一块甲骨,念叨着:妇好来还是不来;妇好来还是不来……

    还有“妇好亡咎”,就是问妇好是不是有灾祸;“妇好亡觵?妇好有觵?”“觵”是祭祀用的,这是问百神或祖先接不接受妇好的祭祀,如果不接受,就表示神不佑妇好了。我估计是因为妇好出征太多,杀伐太多,所以他有些担心。

    卦辞中经常出现问妇好的身体状态,比如说“妇好冎凡有疾”,“冎”是个象形字,大家看象什么,对,象人的头骨,表示妇好的头骨曾经受过伤。

    因为妇好经常带兵打仗,所以身体一直不好,所以关于妇好身体健康的卦辞很多。比如说“妇好有疾”,妇好有病吗?“妇好其延有疾”“妇好不延疾”妇好的病会不会延长?

    但是最终,妇好的病还是没能好,连身体都拖垮了,所以又有卦辞说“妇好疾延,羸”,赢就是赢弱,妇好长期生病,身体变弱了。

    为了给妇好祈福,于是又有“好羸,于祖辛。”这是祭祀祖辛,还有“作御,妇好羸。”这是为了妇好举行御祭。中国传统宗教就有祖先崇拜和鬼神崇拜,认为凡是吉凶祸福包括疾病都和祖先及死去的人有关,所以甚至还有这样的卦辞:“贞:惟龏后蚩妇好?不惟龏后蚩妇好?”“龏后”就是妇龏,是武丁已经去世的王后之一,估计她没有儿子继位,所以不在武丁的三妇之中。结果妇好生病,武丁疑心亡灵作祟,问遍了祖先以后,居然问到是不是龏后的亡灵在害妇好。看来,宫斗是不分活人跟死人的,这一点连武丁自己都相信。

    根据卦辞上的研究证明,妇好是在一次生育中死去的,从现在挖出来的卦辞上来看,关于妇好的生育记录很多,“丁酉卜,宾贞:妇好有受生?王乩曰:吉,其有受生。”像这种巫师卜了卦,武丁自己来作判断的卦辞很多。

    “壬寅卜,殻贞:妇好娩,不其嘉?王乩曰:凡不嘉,其嘉不吉于□,凡兹乃死。”从这一条来看,妇好在生育中发生难产,当时武丁已经预感到她这次很危险,“不嘉”甚至“乃死”。

    关于妇好活了多长时间,因为资料的残缺,所以有人说她活了三十多岁,也有人说她嫁给武丁三十多年。但是传说中的武丁活了将近百岁,所以,妇好是属于早逝。妇好死后,武丁依旧对她倍加关心,不管是从我们现在挖出的妇好墓之随葬品众多,还是从后面的无数卦辞中“宾妇好”“御妇好”,对妇好进行宾祭和御祭。

    比较让人吃惊的是,甚至还有这样的卦辞如:“惟唐取妇好?”“惟帝取妇好?”这是什么意思呢,就是武丁怕妇好死后孤魂野鬼地被人欺负,于是先后为妇好举行冥婚,一口气把她嫁了如帝、唐(汤)、大甲、祖乙、小乙等多位先王为后,有这么多先王会照顾她,他才会放心。

    由于对于亡灵的能力信任,甚至有这么一条卦辞“庚子卜,殻贞:匄贡方于好□。”

    “匄贡方于好”就是让死去的妇好惩罚贡方。武丁的意思说:“老婆,你一死,贡方又不听话了,你就代表月亮惩罚丫吧!”

    我为什么要在这一章里,引用这么多条卦辞呢,其实我是想跟大家说——八卦,就是这样来的。

    看了这些甲骨文的记录,它提供了妇好和武丁之间的多少八卦事啊。其实所谓的历史,就是过去的八卦,而且还是让爱好者显得很有格调的八卦。

    最后再提供一条和妇好有关的卦辞,“癸末燊好,火雨。”意思就是癸末日,在“燊”这个地方祭妇好,结果天上下起了流星雨。

    这也许是我国目前确认最早关于流星雨的记载之一吧。