第十二章：梦中证道
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看来系统就是不一样啊。
本来他还以为《德经》不过也就是类似于小说中那些系统奖励的一种普通秘籍罢了。
却未想到是那么神妙的存在。
摇摇头。
有《德经》例子在前。
西桐对系统所奖励的那些神通秘籍便更加好奇起来了。
‘系统，使用功法《梦中证道》’
念想间。
一道灵光突然融入西桐的意识中。
不同于德经，系统对梦中证道的简介比较详细一些。
《梦中证道》
洪荒大世界接引圣人的伴生功法。
对西桐这个看过不下数10本洪荒小说的人来说。
这些词儿不算陌生。
不过。
系统奖励的这个梦中证道和他想象中不太一样。
与其说是功法。
还不如说是一个天赋神通。
梦中证道，梦中化神。
神构梦境。
亦游历于诸般大梦之间。
一梦一世界。
一念一菩提。
修行至深处。
更可炼假成真。
化无穷梦境为诸天万界，一念一行皆若天意。
故此。
《梦中证道》又被称为是直通混元的至高法门。
当然。
什么混元天意之类的跟现在的西桐也没多大关系。
差距太遥远了。
于眼下的西桐而言。
《梦中证道》对他的直接作用比较重要些。
梦中证道。
能在梦中证道。
修的就是一个心灵。
与有实体的《德经》不同。
系统这次奖励的《梦中证道》法门只供他一人使用。
用过之后他人便无法再用了。
不像德经还可以放到藏经阁去授予人。
当然。
他人就算是修炼了德经也不可能达到跟西桐一样的效果。
毕竟他们没有系统这个外挂。
不可能一瞬间悟透德经第一卷所有的境界。
也不可能如西桐一般见过那么多系统的资料库。
见识迥异，所修“德行”自然也不尽相同。
相对于自适应流的德经。
《梦中证道》更像是这个世界的修行功法。
观想大梦。
创造大梦。
入梦一场。
一梦一生。
梦境虽为梦幻，可经历却是实打实的。
而且。
梦中证道之法所创造的梦境世界就跟真的一样。
不像一般人做梦，
前一秒还在这个山头。
下一秒便毫无逻辑地跑到其他场景里去了。
梦中证道前期。
除了梦中所闻所见不一定真实以外，和现实世界也没什么区别。
不过梦中证道前期主要是以增强心灵之力为主，
梦醒之后。
以一世梦幻为食。
食梦而蕴灵。
所以其中的法则信息放到现实里能不能用其实不是很重要。
能用自是惊喜。
就算跟现实不同。
他山之石可攻玉。
对修行者来说理论上还是大有裨益的。
“观我……观心……观自在……”
意识冥冥中。
西桐顿时进入了一种比观想德经太极图时更为玄妙的状态。
梦中证道的修行观念虽然和这个世界很相近。
但大体上还是有很多不同的。
例如梦中证道观想法便并非如这个世界其他观想法那般观想物形。
而是“观真我”
真我，又分为：自我，本我，他我。
自我，即为自我意识，我自己意识到得我。
本我，即为最原始的我。
这个最原始的“我”不一定是无主的，也有可能是他人的“我”。
这里就涉及到了三我之中的最后一个概念，他我。
他我，顾名思义，其他的我。
梦中证道所在的世界观认为。
心灵如光，无时不刻影响着世界，同时也受着世界的影响。
而自我心灵和世界互相影响之间又有可能产生其他拥有自我意识的灵。
也就是他人之灵。
在这样的情况下。
影响者为被影响者之本我，就如照镜子一般，是其心灵诞生的起源。
而被影响者则是影响者的他我。
即为自我心灵留在其他地方的“我”。
最后。
自我，本我，他我三者合一才是真我。
三者互相影响。
又名真灵。
在梦中证道所处的那个世界。
往往有大能会用自己的灵光在诸天万界中创造无数个他我。
他我成熟之后。
便利用“本我”这根鱼线如“钓鱼”般将他我融入自己的心灵中。
梦中证道观想法就是基于“三我”原理所创造的。
常人肯定不是接引圣人这种天生就能操纵梦境的先天生灵。
只能先用意识观想真我。
灵神合一。
神妙自生。
因为系统，
梦中证道的一切玄妙西桐都无师自通。
所以很快便灵神合一，跨入了梦中证道的第一重境界。
灵梦。
混沌无序的世界里。
他好像又回到了系统之墓中。
不同的在于。
西桐能够清晰的感知到外界的存在。
甚至能够在这种状态中操纵自己的肉身。
“真是不可思议……”
外界，
西桐挥挥手。
道道天地法则随之变动，淡淡灵光绽放脑后，衬其好似天临之仙。
这种感觉他熟啊……
哦不。
准确的说。
原身熟啊！
身行如天行。
一举一动与天地运转的规律结合在一起。
这时候身体不再是身体，而是天地本身。
这不就是原身突破金丹大成之后天人合一的感觉吗？
怎么他现在也进入了这样的状态？
难道说……
这是因为《以梦证道》入门而造成的？
摸了摸下巴。
这的确有可能。
也许《梦中证道》的入梦一境被这个世界的世界规则认为是一种类似于忘我的精神状态。
想想入梦之后他的确是忘却了外在的肉身。
但又不是真的忘了。
而是保持着一种玄之又玄的联系。
在这样的状态下。
灵魂似死非死，似生非生。
身体便很自然地融入了天地规则之中。
就像这个世界金丹大成的忘我境界一样。
也不知道他此刻的状态跟这个世界金丹大成的具体区别在哪儿。
灵神合一，心灵化梦之法在这个世界还是开天辟地第一遭。
再加上他又不是真的忘我。
现在的情况也只能说个类似。
具体的区别。
可能得等消化了梦中证道之后出关再说了。
想罢。
西桐便平复心绪，继续回到梦中证道的修炼之中。
真灵与意识的碰撞好像在他的潜意识里创造了一个神秘的通道。
不知是他感知特殊还是梦中证道本就如此。
他好像能够感觉到“另一边”一个个“世界”的“跳动”。
不同身份种族的身影伴随着幕幕场景无止交织闪现在他的意识中。
甚至。
他隐约间，还能连通到那些身影意识的所想所念。
随着这些极为复杂无序的场景长久在他脑海里徘徊。
西桐逐渐分不清梦境与现实的区别。
可他又能感受到自己外在的躯体。
这种幻想与真实的纠结令他似乎站在了低维度与高维的分界线上。
让他感到焦躁，坐立不安。
看来系统就是不一样啊。
本来他还以为《德经》不过也就是类似于小说中那些系统奖励的一种普通秘籍罢了。
却未想到是那么神妙的存在。
摇摇头。
有《德经》例子在前。
西桐对系统所奖励的那些神通秘籍便更加好奇起来了。
‘系统，使用功法《梦中证道》’
念想间。
一道灵光突然融入西桐的意识中。
不同于德经，系统对梦中证道的简介比较详细一些。
《梦中证道》
洪荒大世界接引圣人的伴生功法。
对西桐这个看过不下数10本洪荒小说的人来说。
这些词儿不算陌生。
不过。
系统奖励的这个梦中证道和他想象中不太一样。
与其说是功法。
还不如说是一个天赋神通。
梦中证道，梦中化神。
神构梦境。
亦游历于诸般大梦之间。
一梦一世界。
一念一菩提。
修行至深处。
更可炼假成真。
化无穷梦境为诸天万界，一念一行皆若天意。
故此。
《梦中证道》又被称为是直通混元的至高法门。
当然。
什么混元天意之类的跟现在的西桐也没多大关系。
差距太遥远了。
于眼下的西桐而言。
《梦中证道》对他的直接作用比较重要些。
梦中证道。
能在梦中证道。
修的就是一个心灵。
与有实体的《德经》不同。
系统这次奖励的《梦中证道》法门只供他一人使用。
用过之后他人便无法再用了。
不像德经还可以放到藏经阁去授予人。
当然。
他人就算是修炼了德经也不可能达到跟西桐一样的效果。
毕竟他们没有系统这个外挂。
不可能一瞬间悟透德经第一卷所有的境界。
也不可能如西桐一般见过那么多系统的资料库。
见识迥异，所修“德行”自然也不尽相同。
相对于自适应流的德经。
《梦中证道》更像是这个世界的修行功法。
观想大梦。
创造大梦。
入梦一场。
一梦一生。
梦境虽为梦幻，可经历却是实打实的。
而且。
梦中证道之法所创造的梦境世界就跟真的一样。
不像一般人做梦，
前一秒还在这个山头。
下一秒便毫无逻辑地跑到其他场景里去了。
梦中证道前期。
除了梦中所闻所见不一定真实以外，和现实世界也没什么区别。
不过梦中证道前期主要是以增强心灵之力为主，
梦醒之后。
以一世梦幻为食。
食梦而蕴灵。
所以其中的法则信息放到现实里能不能用其实不是很重要。
能用自是惊喜。
就算跟现实不同。
他山之石可攻玉。
对修行者来说理论上还是大有裨益的。
“观我……观心……观自在……”
意识冥冥中。
西桐顿时进入了一种比观想德经太极图时更为玄妙的状态。
梦中证道的修行观念虽然和这个世界很相近。
但大体上还是有很多不同的。
例如梦中证道观想法便并非如这个世界其他观想法那般观想物形。
而是“观真我”
真我，又分为：自我，本我，他我。
自我，即为自我意识，我自己意识到得我。
本我，即为最原始的我。
这个最原始的“我”不一定是无主的，也有可能是他人的“我”。
这里就涉及到了三我之中的最后一个概念，他我。
他我，顾名思义，其他的我。
梦中证道所在的世界观认为。
心灵如光，无时不刻影响着世界，同时也受着世界的影响。
而自我心灵和世界互相影响之间又有可能产生其他拥有自我意识的灵。
也就是他人之灵。
在这样的情况下。
影响者为被影响者之本我，就如照镜子一般，是其心灵诞生的起源。
而被影响者则是影响者的他我。
即为自我心灵留在其他地方的“我”。
最后。
自我，本我，他我三者合一才是真我。
三者互相影响。
又名真灵。
在梦中证道所处的那个世界。
往往有大能会用自己的灵光在诸天万界中创造无数个他我。
他我成熟之后。
便利用“本我”这根鱼线如“钓鱼”般将他我融入自己的心灵中。
梦中证道观想法就是基于“三我”原理所创造的。
常人肯定不是接引圣人这种天生就能操纵梦境的先天生灵。
只能先用意识观想真我。
灵神合一。
神妙自生。
因为系统，
梦中证道的一切玄妙西桐都无师自通。
所以很快便灵神合一，跨入了梦中证道的第一重境界。
灵梦。
混沌无序的世界里。
他好像又回到了系统之墓中。
不同的在于。
西桐能够清晰的感知到外界的存在。
甚至能够在这种状态中操纵自己的肉身。
“真是不可思议……”
外界，
西桐挥挥手。
道道天地法则随之变动，淡淡灵光绽放脑后，衬其好似天临之仙。
这种感觉他熟啊……
哦不。
准确的说。
原身熟啊！
身行如天行。
一举一动与天地运转的规律结合在一起。
这时候身体不再是身体，而是天地本身。
这不就是原身突破金丹大成之后天人合一的感觉吗？
怎么他现在也进入了这样的状态？
难道说……
这是因为《以梦证道》入门而造成的？
摸了摸下巴。
这的确有可能。
也许《梦中证道》的入梦一境被这个世界的世界规则认为是一种类似于忘我的精神状态。
想想入梦之后他的确是忘却了外在的肉身。
但又不是真的忘了。
而是保持着一种玄之又玄的联系。
在这样的状态下。
灵魂似死非死，似生非生。
身体便很自然地融入了天地规则之中。
就像这个世界金丹大成的忘我境界一样。
也不知道他此刻的状态跟这个世界金丹大成的具体区别在哪儿。
灵神合一，心灵化梦之法在这个世界还是开天辟地第一遭。
再加上他又不是真的忘我。
现在的情况也只能说个类似。
具体的区别。
可能得等消化了梦中证道之后出关再说了。
想罢。
西桐便平复心绪，继续回到梦中证道的修炼之中。
真灵与意识的碰撞好像在他的潜意识里创造了一个神秘的通道。
不知是他感知特殊还是梦中证道本就如此。
他好像能够感觉到“另一边”一个个“世界”的“跳动”。
不同身份种族的身影伴随着幕幕场景无止交织闪现在他的意识中。
甚至。
他隐约间，还能连通到那些身影意识的所想所念。
随着这些极为复杂无序的场景长久在他脑海里徘徊。
西桐逐渐分不清梦境与现实的区别。
可他又能感受到自己外在的躯体。
这种幻想与真实的纠结令他似乎站在了低维度与高维的分界线上。
让他感到焦躁，坐立不安。