奋斗中文网 > 晋砺 > 第二七七章 承天景命

第二七七章 承天景命

推荐阅读:神印王座II皓月当空深空彼岸明克街13号弃宇宙最强战神全职艺术家第九特区龙王殿重生之都市仙尊财运天降

一秒记住【奋斗中文网 www.fddzw.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    何天为什么一定要去做这样一件匪夷所思的事情?效曹操、司马懿故智,暂时安于臣位,“挟天子以令诸侯”不可以吗?

    恐怕不可以。

    其一,何天崛起太速,年纪太轻,其底蕴之厚薄,同曹操、司马懿是不好比的。

    曹操迎献帝于许昌之前,除了讨董卓、平黄巾,更已削平了袁术、陶谦、吕布,百战之余,已是中国北方唯二的强权了。

    在此基础之上,才谈得上“挟天子以令诸侯”。

    其实,李傕、郭汜之后,曹操之前,“挟天子”之小军阀,如杨奉、韩暹者,亦伙矣!然,结局竟皆如何?

    即便如此,“挟天子”虽然为曹操大大加分,但是,他何曾真正有过“令诸侯”之时?真正有野心的对手,袁绍、孙权、刘备,哪个是对他唯命是从的?

    司马懿之情形亦仿佛。

    高平陵之变前,数十年南征北战,历侍曹魏四主,不论功勋还是威望,司马懿都是不折不扣的曹魏第一人,并甩开亚军十八条街;同时,故旧满朝,人心归附,这才能一举干掉“挟天子”的曹爽,牢牢掌握朝政。

    对,曹爽、司马懿之争中,真正“挟天子”的,其实是曹爽。

    然,又如何?

    要承认,较之于曹操、司马懿两位大前辈,何天,“小子耳”。

    何天如果“挟天子”,宗室、世家、封疆,几乎没有哪个会真正服气的,那,会不会有人以何天为叛逆,起兵讨之呢?

    会,一定会。

    如是,咋办涅?

    只有继续打了,将已开始支离破碎的国家,打得更加稀烂些。

    就算何天有最终削平群雄的把握,可是,这个“最终”,会是啥时候的事儿呢?

    曹操、孙权、刘备几位,可以你来我往、没完没了的打下去,但,何天不成啊!

    三国时代,匈奴、羌、氐微弱,不足为虑,现在呢?

    我是穿越者,我知道再打下去,会发生什么?

    时间——我没时间了呀!

    所以,只能兵行蹊径了。

    其二,何天判断,故太子“死而复生”,初初之时,世家们错愕不已,但略略冷静下来,他们便会发觉,此变虽奇,但其实是符合自己的利益的。

    原因很简单,世家们其实也看清楚了:不论哪个宗室上台,篡代也罢,“挟天子”也罢,总另有宗室不服气的,如是,这个仗,便会没完没了的打下去——

    可是,俺们已受不了啦!

    成都、长沙、河间相争,世家们的利益,已遭受了重大的损害,再打下去,迟早一锅熟!

    这一层,世家们有足够的自觉性,不然,当年也不会排山倒海般的反对武帝出齐王攸之藩了。

    如果承认“死而复生”的故太子的真实性,则统嗣之合法性,就无可挑战,如是,停战止乱,不日之事也!

    (话说,皇帝到底姓司马还是姓何,对于俺们世家来说,好像也不是太紧要罢?——不管谁做皇帝,只要俺们世家的利益不受损就好了!)

    (何况,台面上,皇帝还是姓司马嘛!心安理得!)

    作为琅琊王氏之“中流砥柱”,世家之代表,王衍第一个对故太子伏地稽首——第一个承认“死而复生”的故太子的真实性,并不仅仅是畏惧于“祸不可测”。

    其三,冒故太子是个系统工程,环节甚多,参与者甚众,而能够直接、间接证明“故太子”身份真伪的,其实并不止于这班参与者,所以,不管摆出多少证据,其实还是八面漏风,不相信者恒不相信——如王敦。

    但是,无所谓。

    何天不会再做任何自证,更不会灭任何人的口,其基本原则是:

    天子诏“庶人遹复太子位”之前,对我的身份的真实性的任何质疑,都是“直言无讳,谋国以忠”;天子诏“庶人遹复太子位”之后,对我的身份的真实性的任何质疑,都是“污蔑统嗣,同于反逆”。

    前者,当赞、当赏;后者,诛,并夷三族。

    如此而已。

    就这样,何天终于变成了司马遹。

    至于此举到底是对、是错,只能交由时间来判断、历史来证明了。

    *

    次日一早,天子诏,应监国遹之请,散骑常侍、大鸿胪王敦“直言无讳,谋国以忠”,即加侍中,赐绢五百匹,“以成吾直臣之气”,云云。

    看,俺说话算话吧?

    许多人都大大的透了口气,提了一个晚上的心,大致可以放下来了。

    不过,若还有人说俺不姓司马啥的,看俺说话算不算数?

    近午时分,监国遹颁布了他的第一道“教”,中心思想如下:

    予生于深宫之中,长于妇人之手,原本“未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也”,然,“播迁流离,始知民生之维艰;销筋锻骨,方悟何以降大任于斯人?入死出生,终明天命之也可畏、天意之也不可违!”

    “教”的前半部分,仿佛“罪己诏”;后半部分,昂首挺胸,向天下,向天上:

    老子承天景命,就是那个“the wan”!

    还有,就算“罪己诏”,那也是皇帝才有资格颁布的呀。

    下午,监国遹颁布了他的第二道“教”——给成都王的。

    不同于第一道“教”,这第二道“教”,口吻一派温馨。

    先是回忆东宫岁月同成都王之交接往来,包括贾谧无礼、十六叔你为俺仗义出头,等等,表示,你现在虽然走上了邪路,但之前还算个好同志,根子应该没烂透,应该还有的救,所以,虽然陛下已经下诏讨逆,但我还是不忍心,还是再想给你个机会——

    你赶紧单车赴洛,请罪于陛前,庶可邀得天恩,得保爵禄?

    你的旧邸,我已经叫人替你收拾出来了,你一到洛阳,就可以入住啦,之后,闭门读书悔过,不亦可乎?

    赶紧的——过时不候啊。

    监国遹似乎不是惺惺作态,他确实未立即下令向邺进军讨逆。

    当然,讨逆是要有足够兵力的,监国遹的兵力,够用吗?

    薄城之夜,城西、城南的无数炬火,似乎略有……张大声势之嫌?

    事实上,确实不大够用,何天在等孟观完成对雍秦兵马的整编呢。

    *