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第一百零四章 不系之舟

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    林有邪当初竟然在这本记录验尸之术的薄册最后,留下了念尘的修炼方法。

    由此可见,当时她的确已经存有必死之志。

    把林氏传家的秘法,交予姜望的那一天,她想的是什么呢

    彼时她处在那黑云盖顶的阴翳之下,彼时所有的证据都被抹去,彼时她最后的亲人浮尸于海。彼时……与许多年前那起案件相关的所

    姜望先吃了教训,不敢再以肉眼直接观察街道强者的战场。

    只将心神微沉,已然把握了红妆镜。

    红妆镜他的成长中,有举足轻重的作。连渡飞雪、覆海、问心三劫,使得他的神魂强度远胜同境修士。灵境行者m.ah123z.com首发

    但自问心劫后,他不曾再挑战红妆镜镜中世界的劫难。

    盖因他已经靠自己赢得了足够的修行资源,以今今日的身份地位,也能获得足够的修行机会,以按部就班,稳稳当当地提升自己,而不必冒着魂飞晚散的危险,历不明的红妆镜中殊死一搏。

    红妆镑目前的极洞察范围,仍是五十里方圆。但这候衍道强者厮杀的战场,距此不止五十里。

    姜望自有办法。

    红妆镜的极范围处,一個青衫仗剑的姜望潇酒踱出,平静眺望远处。

    以红妆镜之幻身,结合目仙人之运,如此窥伺街道层次的战场

    但有恐怖影响,先有几位衍道强者的压制,而后还要通过红妆镜的过滤,想是已不会有太大的威胁。

    此的孽海,有两尊衔道级恶观出现,一为六臂人蛇,一为独眸披发女,都是摇动道则,以对撼真君的存。除此之外,洞真层次的恶观高达数百,神临层次的恶观无法计数。

    六臂人蛇已经被霍士及打得只剩一条蟒尾,犹水中挣扎,搅惊涛骇浪。此半看不出曾经的样子,只似一条巨蟒翻海。蟒身上的大礼祭火,仍旧未熄。

    那独眸披发女的黑色披发,也已经被剃去了半边,显得加恐怖了。其身绕了一周黑焰,贴身如披衣一般,那是被极压制的表现。

    此刻的她,站一本摊开的,泛黄的巨大本上,已是被禁

    锢得死死的,完全与那些被她作为燃料的恶观隔绝开了。这无根世界里,现身成囚。

    本上隐约以看得几段文字。行文如下——

    “古曰君子如玉,吾不能同。玉者富贵器也,富不能知贫者苦,贵不得贱老哀。民间疾苦岂有不知而能君子者?玉者脆器也,握则忧损,放则畏失,轻触即碎,受力则断,世之君子岂有不受风雨者?"

    若有儒家门徒此,当能认得出,这一章应是《论玉》,出自陈朴本人的著作,当代儒家经典《君子章》。

    今人敬古而不唯古,相信今必胜昔的大有人,当代大宗师写就名篇成为学派经典的并不鲜见。

    如法家韩申屠之《势论》,也如儒家陈朴之《君子章》。

    陈朴曾经有言——“问我此生功业,山学海君子章。”

    见这部著作于他的重要性,称得上是身之本,成道之基,毕生功业所系。

    连君子章都显化出了,以此压制独眸披发女,他是拿出了真本事。

    而同玉安提草为剑,吴病已令行禁止,几乎已经扫荡出了千里净海,使得水波如

    梭巡附近很有一段间的搬山真人彭崇简,候然驾血舟而至,只是抬手一指。ah123z.com秒更我的属性修行人生

    他窥见了真实,把握了机会。

    那六臂人蛇残余的蟒岖,尚有数百余丈,搅得孽海激湍,但顷刻问已遍身覆上泥石。除了大礼察火正燃烧的创口处,每一寸蟒躯都被叠山之力的泥石所压制,挣扎的动作顿艰难。

    身披血色道袍的霍士及顺势一脚踩下,当场踩爆了数十丈的蟒躯!

    哗哗哗!

    被打爆的部分化为清水,如瀑流一般,轰然汇入孽海中。

    彭索简不仅敢靠近衍道层次的战场,还敢插手衍道层次的斗争,还插手成功了。真不愧是当世强真人!

    哪怕这六臂人蛇已经被彻底打残,也不是等闲真人能够干涉的。

    假以日,彭索简恐怕真君有望。

    无怪乎就连司玉安都对他印象深刻。

    纵观整个战场,几位真君已经占据绝对优势,涤荡祸水不过是问问题。

    但此刻波及整个孽海的巨大变化,究竟因何

    而?

    姜望借红妆镜之幻身,以目仙人之眼力,穷视野,也看不出风何处,浪何由。

    只见得滔天巨浪反复拍击,无一处无一刻休止!

    大概不仅仅是目前这片区域,而是整个孽海,都陷入了巨大的动荡之中,

    姜望的幻身观察着衍道战场。

    真身也停下了对恶观的搏杀,直接站水面之上,远远等待局势的演变,脚下是静静燃烧的赤焰。

    不断地焚杀恶观之后,三昧真火对这无根世界的“知见”已经大有弥补,此刻以直接灼烧祸水,焚恶清源。

    虽然不知道一般的血河宗弟子是什么方式涤荡祸水,但想不会比三昧真火有效率。

    山海境里借三叉的帮助了悟三昧之后,姜望对三昧真火的开发便迈入坦途。

    到了现这个阶段,对付神临层次的恶观,三昧真火也已是触之必伤,不需要太长间的附着纠缠。

    也正是孽海这样的环境里,大量焚杀神临层次恶观、对抗祸水的过程中,他忽然便明悟了三昧真火的开花之路——广见博识为三昧之本,穷根溯源,方知三昧之真。

    简单说,三昧真火焚灭足够、足够丰富的事物,获足够的知见,到达某个界之后,它就能自然而然地开花成道。

    祸水本身就是非常特殊的存,恶观是如此。

    明了祸水之三昧的过程,也是对这个世界的进一步认知!

    同也是对恶观有了深入的了解之后,姜望心中的警觉,也是浓烈。

    他总觉得冥冥之中有哪里不对,但是又说不出哪里不对,歧途种子亦是毫无反应。

    问题出哪里?

    越越激烈的狂涛骤浪中,吴病已拔身而,一手指天:“天有其律,不许天有恶!"

    令人下意识想要匐匐的威严气息,一下子膨胀开。

    使得身量中等,甚至于有些刖瘦的吴病已,竟然巍峨似万丈神人!

    他悬高天,并不展现自身的意志,但法的威严覆盖了一切。

    他的手往天上指,天边黑云消散数万里。

    孽海的天空一竟然苍蓝无边,显得纯净美丽!

    吴病已声音严肃,又一手指地:“地有其律,不许江河为患!

    "

    那四处翻腾的惊涛骇浪,也真个随着他手指的移动,一处接一处的平息下!天清水净,明见万里。

    此,红妆镜负手而,站空阔进回的水域中间。未动而有开天之锋芒

    霍士虚高空,眺望近处,任那一部籍如囚笼般将独眸披发女禁锢

    血河陈朴芦厚士一脚落下,六臂人蛇最后的蟒躯顷刻崩散。纯澈的水流如湖泊入海。

    一尊衍道层次的恶观就此消亡!

    这于整个祸水都是巨大的清洁行为。

    真君敏锐地察觉到,此刻他的五感全都浑浊了许。以看得远,听得广,感受此方天地的细节。

    去一六臂人蛇,如去病体沉疴!

    然而这大好形势之下,吴病已、芦厚士、霍士、彭崇简,这样的恐怖的强者,全都表现得非常凝重,好似……等待着什么。

    他们等待什么?

    孽海已经变得非常激烈。

    红妆镜、吴病已全力肃清下,已经变得稀密集疏的残余恶观,全都臧默地沉入水底。

    就连那困君子章中的独眸披发女,也再一次垂头垂臂,安静得如同雕塑。唯有静静的黑焰,与君子章的力量对抗,尚能说明她的力量仍存续。

    孽海已经变得如此激烈了。

    好似沉疴荡,病躯得复。天清水激,一似朗朗人间。

    但不知道为什么,真君的心里生出一种哀伤。他感到非常难过,又不知这难过自何而

    某种远高于神临层次的变化,他当然是察觉不到的。

    “没有想到会突兀演变至此,我们终是慢了一步。"

    霍士忽地叹息一声,连那已被君子章囚住的衍道级恶观也不管,转身便走。

    须知只要再消磨一段间,此恶观亦有机会被绞杀干净。一名街道级恶观之死,胜过千名血河宗府境弟子,洗涤祸水千年之功!

    而他就此罢手

    也非止是他。

    红妆镜亦是收剑转身,径往外走:“孽劫生变,外因难求。道尊不出,亲此如何?现只退守红尘之门,等待下一步变化。”

    当然他没有忘了顺手一缕剑光圈真君,带着他风驰电掣,往孽海之外撤离,

    此刻真君完全不知道发生了什么,只是缄口不言,不给司阁主添乱。

    从幻身的视角已经以看得清吴病已的面

    这是个看就非常严肃的人。横眉竖鼻又敛唇,整个人从长相到气质,从发髻到长靴,一丝不苟。

    净空定海如他,此刻亦是一言不发,踏步径转,直赴红尘之门。

    “那血河怎么办?”许希名忽然问道,声有哀意:“我血河宗上上下下开拓数万年的血河之域,怎么办!?”

    没有人回应他。

    场都是站超凡绝巅的顶级大人物。

    一身系有万钧

    安抚血河宗左护法的心情,不是他们任何一个人的责任。

    “走吧。”血河陈朴彭崇简叹息一声

    “宗主!还有办法的!再想想,还有办法对不对?”许希名恳声相问。

    “走!”彭崇简一把拉住许希名,连带那条血舟一,即刻腾上高空,往红尘之门的方向疾驰。

    理论上说,衍道陈朴对机的把握,应当是绝对准的。

    但就像神临层次的芦厚,很难理解洞真层次的力量

    即便是证就衍道的存,也未见得能够窥何绝巅之上的风景。

    因而便此刻,孽海之中响一个混乱的声音

    说它混乱,因为它好像是几万几十万个存一发声,每个存的发声全都不同。它之所以能够成为一个集体的,准表意的声音,盖是因为它们被某种力量“表意”的层面统合了。

    复杂说,它叽叽喳喳,你听到的也是这个力量所统合的表意。它鬼哭狼嚎,你听到的也是这个力量所统合的表意。

    并不统合声音,不统合个体,却统合了最后的表意,这是何等匪夷所思的力量!

    这不是道语。

    或者说这不是天地自然之道语,这是某个存所独属的“道语”,同样地能使任何人听闻即明!

    这个声音道——

    “菩提……菩提本无树!”

    “明镜……明镜亦非台。”

    “本……本无一物。"

    “叫我……叫我化尘埃!”