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第三十六章 名字的风波

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    梁匀昊转移话题道:“对了,在下还不知蓝姑娘芳名呢!不知姑娘可方便告知?”

    蓝夕瑶暗暗松了口气,她还真怕他再问下去,便回答道:“蓝夕瑶!”

    梁匀昊细细咀嚼着她的名字“蓝惜瑶……惜瑶……惜瑶……‘何以舟之,维玉及瑶。’姑娘当真是人如其名。惜,是怜惜的惜吗?”

    蓝夕瑶摇头道:“不,我出生在落日时分。”

    梁匀昊会意:“如此说来,夕阳的夕?”

    蓝夕瑶点头:“嗯!”

    “蓝夕瑶……蓝夕瑶……呵呵!原来是夕瑶。”梁匀昊问道:“我可以叫你瑶儿吗?”

    蓝夕瑶一怔,他要叫她瑶儿?

    梁匀昊再一次问道:“可以吗?”

    “我……”蓝夕瑶低垂着头,不知如何回答,两人才刚相识,这么称呼似乎有些不妥。

    “瑶儿,我可以这么叫你吗?”梁匀昊再一次追问,看上去有些着急。

    蓝夕瑶抬眼,见梁匀昊一脸期待的看着自己,不好拒绝,唯有点头答应。

    “瑶儿!”梁匀昊试着叫了一声。

    “嗯!”蓝夕瑶应了一声。

    “瑶儿!瑶儿!瑶儿!”梁匀昊又叫了几遍,觉得越叫越顺口,越叫越喜欢“瑶儿!瑶儿!”

    蓝夕瑶看着梁匀昊,这人真是,还没就完没了了呢。

    梁匀昊冷不丁的道:“叫我问天。”

    蓝夕瑶一脸莫名,微微皱了皱眉“问天?”

    “哦!呵呵!‘问天’是我的字。”梁匀昊解释,在她面前,自己似乎屡屡失态。

    蓝夕瑶面露难色,这叫她如何叫的出口?“梁公子,我……”

    “问天。”梁匀昊霸道的命令道:“瑶儿,叫我问天。”

    “这恐怕不太好。”

    梁匀昊笑道:“现在,你我可是夫妻,或者,瑶儿喜欢叫我夫君?”

    “梁公子!”蓝夕瑶有羞又急,这人,方才还好好的,这会儿怎么又开始不正经起来了。

    “叫我问天,好吗?瑶儿!”梁匀昊扶着蓝夕瑶的双肩,一脸期待。

    “我……”蓝夕瑶知道自己拗不过他,只好点头。

    “现在,你叫叫看!”

    蓝夕瑶羞红着脸,轻轻的叫了一声“问天!”

    梁匀昊满意的点头:“很好!我知道,让你这么叫,一时半会儿你会觉得不习惯,不过,多叫几遍就顺口了。”

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    【青衣的唧唧歪歪:】

    关于古人的字,这个问题,青衣查了一下资料,“字”往往是名的解释和补充。

    古人对这方面还是挺讲究的

    “名”和“字”的关系有多很种

    1、意义相同的

    如:屈平,字原。广平曰原,意思相同。

    颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。

    曾巩,字子固。巩、固,义同。

    2、意义相辅的

    如:陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。

    陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。

    3、意义相反的:

    如:曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。

    朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

    4、意义相顺的

    如:曹操,字孟德。《荀子-劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。

    赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。

    5、意义相延的

    如:杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。

    丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老”的省约,出自《诗经-鲁颂》,延伸了锡的含义。

    哦,还有,古人在表字上用“子”的情况也很多。

    因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用。如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。

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    青衣也觉得这个“子”听起来挺好的,本来,想叫男主“子傲”或者啥的,因为这家伙的确很傲气。

    可是,那个啥,看了这些古人“名”与“字”的联系,思来想去,觉得这里的男主叫梁匀昊,所谓“欲报之德,昊天罔极。”而这个“昊”指的不正是“天”嘛。

    所以,青衣便大胆给他取字为:——“问天”。

    呵呵!我想……这个……那个……“问天”应该还算贴切吧!

    独乐乐不如众乐乐。如果,那位有什么好的“字”,可以留言给青衣哦!